கடவுள் நூலகம்
கொரியாவின் தேசிய காலம் 1910 ஆம் ஆண்டில் துவங்கியது, அப்போது கோரியா அதிகாரப்பூர்வமாக ஜபானியப் பேரரசால் இணைக்கப்பட்டது, மற்றும் 1945ஆம் ஆண்டில் ஜப்பான் உலகப் போர்களில் தோல்வி அடைந்த போது இது முடிந்தது. இந்த காலம் கொரியாவின் வரலாற்றின் மிகவும் கடினமான பிரிவுகளில் ஒன்று, அதன் பொருளாதாரம், கலாச்சாரம் மற்றும் கொரிய மக்களின் தேசிய சுயவிதமே பாதிக்கப்பட்டது.
ஜப்பான் 19வது நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஆசியாவில் தனது பாதையை விரிவாக்க முனைந்தது. கோரியாவில் தனது உள்நாட்டு பலம் ஆகியவை பல்வேறு காரணங்களால் கட்டாயமாக ஏற்பட்டது, இதில் அதன் அதிகமான புவியியல் இடமும் வளங்களும் அடங்கும். 1905 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய-ஜப்பானிய போர் வெற்றி பெற்ற பிறகு, ஜப்பான் கோரியாவுக்கு நேரடி தலையீட்டில் ஈடுபட்டது, குற்றவியல் முறைப்பாடு கட்டாயப்படுத்தி அதன் வெளிப்புற அரசியல் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவியது.
1910 இல், அலுவல்களில் ஒரு தொடர்ச்சி மற்றும் ஐக்கிய முறைப்பாடுகளுக்குப் பிறகு, ஜப்பான் அதிகாரப்பூர்வமாக கோரியாவை இணைத்தது, அதை தனது செல்வாக்காக மாற்றியது. இந்த முடிவு கோரிய மக்களிடம் ஊக்குறையாக முயற்சிக்கப்பட்டது, மற்றும் பெரும்பாலான கொரியர்கள் இதனை வன்முறை மற்றும் அநீதியின் செயலாகக் கருதினர், இது தீவிர எதிர்ப்பை உருவாக்கியது.
இணைப்புக்குப் பிறகு கோரியா தொந்தரவு மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது. ஜப்பானிய சேனியாளர்கள் கடுமையான நிர்வாக முறைமை ஒன்றை அமல்படுத்தினர், கொரியர்களின் சுயாதீனத்தை கட்டுப்படுத்தி வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் கட்டுப்பாட்டை நிறுவினர். கொரியர்கள் தங்கள் கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியங்களை கடந்துவிடுங்கள் என்று கட்டாயமாயிருந்தனர்.
சமூக கட்டமைப்பும் மாறியது: பல கொரியர்கள் தங்கள் நிலங்களை இழந்தனர், மேலும் கல்வி மற்றும் வேலை முறைமை ஜப்பானிய நிறுவனங்களுக்கு வேலைச் செய்யும் சுற்று விளக்கம் மாறிய ஏற்கெனவே இருந்தன. ஜப்பானிய நிருவாகம் கலந்துரையாடலுக்கான சுதந்திரத்தை கடுமையாக கட்டுப்படுத்தியது, தேசியவாதிகளைத் தேடி பிடித்து கடுமையான சென்சர் அமைப்பினை நிறுவியது.
ஜப்பான் கோரியாவின் வளங்களை தனது பொருளாதாரத்தை வலுப்படுத்துவதற்காக செயல்படுத்தியது. முதலில் இது விவசாயம் மற்றும் கனிவுகளின் தேயிலை மீது வீழ்ந்து வருகிறது. ஜப்பானிய நிறுவனங்கள் மற்றும் கூட்டங்களால், கோரியாவின் இயற்கை வளங்களை புழிதல் செய்ய அம்மகருக்கு நிலம் கிடைத்தது, மேலும் நன்மைகளின் பெரும்பான்மையாவது ஜப்பானுக்கே சென்றது.
கொரிய வேளாண்மையாளர் கடந்துபோவதற்காக வறுமையில் விழுந்து விட்டனர், ஏனெனில் நிலங்கள் மற்றும் வருவாய்கள் ஜப்பானியர்களின் கைதட்டமாக வந்தன. கோரியாவின் தொழிற்துறை வளர்ச்சி உள்நாட்டு மக்களின் வாழும் நலன்களில், மாற்றாதே மூலம் சமூக அநீதியில் வெள்ளிப்பென்கள் குபுரத்துக்கு அழுத்தம் மற்றும் தரம்பாடு ஏற்படுத்தியது.
கலாச்சார துன்பம் ஜப்பானிய மக்களின் காலாண்டின் இன்னொரு மூலமாக உள்ளது. ஜப்பானிய நிர்வாகம் கொரிய அடையாளத்தை அழிக்கச் சாத்தியமாக இருந்தது, ஜப்பானிய மொழி, உடுப்புகள் மற்றும் மத வழக்கங்களை கட்டாயமாக்கியது. ஜப்பானிய பள்ளிகளில் கொரிய மொழியைக் கற்பித்தல் தடைவிடப்பட்டது, மற்றும் கொரிய கலாச்சாரம் தொடர்ந்து அழுத்தத்தில் இருந்தது.
ஆனால் கொரியர்கள் எதிர்க்கொண்டனர். 1919 ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் 1 ஆம் தேதி இயக்கம், அன்று கொரிய தேசியவாதிகள் ஜப்பானிய ocupar க்கு எதிரான பெரிய மோட்டாரம் ஏற்படுத்தினர். அதை கடுமையாக அடுக்கப்பட்டது, ஆனால் அது சுதந்திரத்திற்கு குரல் அமைத்தது மற்றும் மேலும் அடுத்த தலைமுறைகளை மெய்யளமாக ஊக்குவித்தது.
ஜப்பானிய ocupar இடத்துக்கான எதிர்ப்பு கூடுதல் குழுக்களை மற்றும் தேசிய இயக்கங்களை உருவாக்கியது, கோரியாவின் சுதந்திரத்திற்காக போராடியது. 1919 ஆம் ஆண்டில் ஷாங்கையில் தேவையான அரசாங்கச் சபை கோரியாவின் அமைக்கப்பட்டது, அது வெளிநாட்டில் உள்ள சுதந்திரத்தை போராட்டத்துக்காக ஆதரவும் றவும் பயன்படுத்தியதற்கு.
கொரியா சீனாவில் மற்றும் ரஷியத்தில் நிகர கேள்விகளை ஆதரித்தது. இந்த ஒற்றுமை ஒரு ஆழமான பொதுவான பங்குகளை உருவாக்கியது, பின்னர் தான் ஜப்பானியத்தை சுதந்திரமாக நிறுத்தும் முடிவுகளை உருவாக்கியது.
இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ஜப்பானிய அதிகாரிகள் கோரியர்களை மற்றைய செலவும் இல்லாமல் வன்கட்டி அடிப்படையில் கொண்டனர். கொரியர்கள் ஜப்பானிய யுத்த முகாம் மலர்ச்சியில் உட்படுத்தப்பட்டனர் மற்றும் ஜப்பானிய தொழிற்சாலைகளில் பணியாற்றினர். பல கொரியர்கள் முகமான பகுதிகளில் கும்பலாக சென்று, நெஞ்சாளர் அடிப்படையில் கொள்கையை மாநில பதிவுகளுக்கு கொண்டுவரilai.
மகள்கள் பிறகாவது எடுத்துக்கொள்வதற்கு மிதநிலையாக இருந்தனர்: ஆயிரக்கணக்கான கொரிய மகள்கள் ஜப்பானிய இராணுவத்துக்கான "சமீபத்திய பெண்மணி" செயல்களில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர் — தற்போதுகாலத்து கற்பகத்துக்குள் வசம் வந்தவர்கள். இந்த சம்பவங்கள் கொரிய சமூகத்தில் ஆழமான காம்பா இருக்கின்றன மற்றும் இன்னும் விவாதங்களை மற்றும் நீதிமன்றப் போர்கள் ஏற்படுத்துகிறது.
இரண்டாம் உலகப் போரின் போது ஜப்பானின் தோல்வியுடன், கோரியா ஜப்பானிய ஆட்சியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது. ஆனால் சுதந்திரம் புதிய நாட்டின் பிரிவால் அடிக்கடி அனுபவிக்கப்பட்டது. 1945 ஆம் ஆண்டு, ஜப்பானின் கட்டுப்பாட்டின் பிறகு, கோரியா ஆட்சிச்சுருக்கத்தால் குற்றவியல் பகுதிக்கு பிரிந்துவிட்டது.
சோவியத் மற்றும் அமெரிக்க நிர்வாகத்துக்கிடையில் உள்ள இளமிதல் பார்வை, இரண்டு தனியான அரசியமைப்புகளை உருவாக்கியது: வடக்கில் சமூகத்தீர்வு மற்றும் தெற்கில் மூலதனம். 1948 இல், இரண்டு தனிப்பட்ட நாடுகளாக உருவாகும் — வடக்கினால் கொரிய மக்கள் ஜனநாயகக் குடியரசு மற்றும் தெற்கினால் கோரிய குடியரசு. இந்தப் பகுதி நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக போராட்டமாட்டும் மற்றும் உலகின் மிகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட எல்லைப் பிரிவுகளுக்கு உருவாக்கும்.
1950 இல், வடக்கினால் சாருகின்ற ஆகிய பெறுமான திட்டங்கள், சோவியத் சமீபகற்கருக்குக் குப்பிடற்ந்து 38ம் சமவெற்றியை கடக்கிறார்கள். இந்த யுத்தம் மூன்று ஆண்டுகள் நீடித்தது மேலும் பலமில்லியன் மனிதர்கள் இறந்தனர். ஐக்கிய நாடுகள் மற்றும் அமெரிக்கா தெற்கு கோரியாவுக்கு உதவியது, ஆனாலும் போராட்டம் யுத்தபத்திரமின்றி நிறுத்தப்பட்டதைக் கொண்டுள்ளது.
இந்த சம்பவங்கள் கோரியாவின் இரண்டு நாடுகளுக்கு இறுதியாக உறுதியாக நிறுவப்பட்டன. கொரியப் போர் இரண்டு நாடுகளிலும் இன்னும் பதட்டமான விருப்பங்களை வெளியீடு செய்யவும், வடக்கு மற்றும் தெற்கு இடையே மிகக்குறைந்த உறவுகளை உருவாக்கின.
கொழிஞ்நிலம் காலம் கோரியாவின் வரலாற்றில் முக்கியமான பாதையை ஏற்படுத்தின. ஜப்பானிய ocupar இன் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார காயங்கள் இன்னும் கொரிய சமூகத்தை பாதிக்கின்றன. காயங்களை பெற்றவர்களின் உரிமைகள் மற்றும் ஜப்பானிய ocupar இன் குற்றங்களுக்கு சம்பந்தப்பட்ட compensation தொடர்பான கேள்விகள் இன்னும் தென் கோரியா மற்றும் ஜப்பானிய இடையே напряжение ஏற்படுத்துகிறது.
கொழுயும் காலம் கொரியர்களின் தேசிய உணர்வுகளை உருவாக்குவதற்கும் மிக முக்கியமான பங்கு வகித்தது. இது சுதந்திரத்தைப் பெறும் போராட்டத்தின் மற்றும் யூன் போலின் கி அல்லது ஆன் சூன் கின் போன்ற தேசிய அறிவாளிகளை உருவாக்க உணர்வுகொள்கையை ஏற்படுத்தியது. இந்தத் தகுதணானவுகள் பெண்கவர்ச்சியை மற்றும் கொரிய மக்களின் கடுமையான போராட்டத்திற்கான நினைவாக விளங்கும்.