الموسوعة التاريخية
تاريخ أذربيجان في العصور الوسطى هو عملية معقدة ومتعددة الأبعاد تغطي الفترة من القرن السادس إلى القرن الخامس عشر. في هذه الفترة، أصبح الإقليم مسرحًا للتغيرات السياسية والثقافية والاقتصادية، متأثرًا بقوى وثقافات مختلفة.
مع قدوم الإسلام في القرن السابع إلى أراضي أذربيجان الحديثة، تبدأ حقبة جديدة. في عام 637، غزا الفاتحون العرب الإقليم، وبحلول بضع عقود أصبح الإسلام الدين السائد. أثر عملية الإسلام على جميع مجالات الحياة — من الثقافة إلى الهيكل الاجتماعي.
في القرنين الثامن والتاسع، أصبح الإقليم جزءًا من الخلافة العربية. وقد تميزت هذه الفترة بنموّ مدن مثل باكو وشبام وغانجا، التي أصبحت مراكز تجارية وثقافية هامة. بدأت العلوم والأدب والفن تتطور بشكل نشط في هذه الأراضي، مما كان ممكنًا بفضل تأثير الثقافتين العربية والفارسية.
منذ القرن التاسع، بدأت الفرقة الإقطاعية، حيث نشأت سلالات محلية مختلفة في أراضي أذربيجان، مثل الساجيدين وشيروانشاهات وغيرها. كانت سلالة شيروانشاهات، التي حكمت في شيروان (شتهام الحديثة)، واحدة من أشهر وأقوى السلالات. لعبت دورًا هامًا في الحياة السياسية والثقافية في المنطقة، دعمًا للفن والعلم.
في القرنين العاشر والحادي عشر، تعززت دولة السلاجقة في أراضي أذربيجان، مما أثر بشكل كبير على تطور المنطقة. دعمت السلاجقة التجارة والثقافة، مما ساهم في تطوير العمارة والأدب والفن. في هذا الوقت، ظهرت آثار بارزة، مثل المسجد في نخجوان وغيرها من المعالم التي تعكس ثراء وتنوع الثقافة.
أصبحت أذربيجان في العصور الوسطى مركزًا للتبادل الثقافي بين الشرق والغرب. أصبح شعراء مثل نظامي الجنجوي وفزولي معروفين بأعمالهم التي تجسد روح العصر. يعتبر نظامي، الذي عاش في القرن الثاني عشر، مؤسس الأدب الأذربيجاني الكلاسيكي، وتدرس قصائده، المليئة بالتأملات الفلسفية والدروس الأخلاقية، حتى اليوم.
تعكس فنون هذه الفترة تأثيرات ثقافات متنوعة. تتميز المباني المعمارية، مثل ضريح أمير تيمور في غانجا وقصور شيروانشاهات، بجمالها وبراعة تنفيذها. أنشأ الحرفيون مصغرات رائعة زينت الكتب وعكست مستوى عالٍ من الحرفية الفنية.
في القرن الثالث عشر، تواجه أذربيجان غزو المغول، مما يؤدي إلى التدمير والخراب. غزت الإمبراطورية المغولية بقيادة جنكيز خان المنطقة، مما أدى إلى خسائر كبيرة وفوضى. ومع ذلك، على الرغم من الدمار، جلبت حكم المغول في القرن الرابع عشر بعد ذلك إلى استعادة واستقرار الاقتصاد، بالإضافة إلى تبادل ثقافي بين الشرق والغرب.
في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، أصبحت أذربيجان جزءًا من دولة جوبانيدز، ثم كارا كوينلو. وتتميز هذه الفترة بزيادة التفاعل الثقافي، كما يتجلى في الأدب والرسم والعمارة. على سبيل المثال، تستمر إبداعات نظامي في هذا الوقت، وتظهر شعراء جدد، مثل سليمان الصفوي، الذي أنشأ أعماله باللغتين الفارسية والعربية.
في أواخر العصور الوسطى، يبدأ تشكيل الهوية الأذربيجانية. بدأت الجماعات العرقية والثقافية التي تسكن الإقليم في الاندماج تحت تأثير اللغة والدين المشترك. أدى ذلك إلى ظهور شعور بالوحدة الوطنية، الذي سيستمر في التطور في القرون اللاحقة.
كانت واحدة من اللحظات الرئيسية في تشكيل الهوية هي حكم سلالة الصفويين، التي تولت السلطة في أوائل القرن السادس عشر. جمع الصفويون أراضٍ مختلفة وأنشأوا دولة قوية أصبحت مركزًا للثقافة والتعليم الإسلامي. تميزت هذه الفترة ازدهار الفن والعمارة والأدب، مما شكل مرحلة هامة في تاريخ أذربيجان.
تاريخ أذربيجان في العصور الوسطى هو تاريخ التغيرات الديناميكية والتبادل الثقافي. هذه الفترة، التي تغطي أكثر من ألف عام، كانت أساسًا لتشكيل الثقافة والهوية الأذربيجانية. على الرغم من الصعوبات والدمار، حافظت أذربيجان على إرثها الثقافي، الذي لا يزال يؤثر على المجتمع الحديث. يساعد دراسة تاريخ هذا الإقليم في فهم الجذور والتقاليد التي تشكل أذربيجان الحديثة.