ऐतिहासिक विश्वकोश
द्वितीय मंदिराचा कालावधी (ईसवीपूर्व 516 - ईसवी 70) हा ज्यू लोकांच्या इतिहासातील एक महत्त्वाचा टप्पा ठरला, ज्याने बॅबिलोनियन बंदीगृहानंतर ज्यू ओळखीच्या पुनर्गठन आणि उत्कर्षाचे प्रतीक बनले. बंदीगृहातून परत येणे आणि द्वितीय मंदिराचे निर्माण धार्मिक, सांस्कृतिक आणि सामाजिक जीवनाच्या निर्मितीची एक आधारभूत घटक बनले, ज्यामुळे ज्यू लोकांच्या संपूर्ण पुढील इतिहासावर प्रभाव पडला.
ईसवीपूर्व 538 मध्ये पर्शियन राजेशाहांमध्ये क्यूरसच्या आदेशाने बॅबिलोनियन बंदीगृहातून ज्यू लोकांच्या मुक्ती नंतर, इस्राएलींचा एक मोठा भाग त्यांच्या जन्मभूमीवर परतला. परतणाऱ्या पहिल्या गटाचे नेतृत्व झोरोबाबेलने केले, ज्याने यरुशलमचे पुनर्निर्माण आणि द्वितीय मंदिराचे बांधकाम सुरू केले. हे पुनर्निर्माण त्या लोकांसाठी आशेचा आणि पुनरुज्जीवनाचा प्रतीक बनले, ज्यांना त्यांच्या पूजास्थान आणि सांस्कृतिक ओळखीच्या नुकसानीचा अनुभव होता.
द्वितीय मंदिराचे बांधकाम ईसवीपूर्व 516 मध्ये पूर्ण झाले, आणि ते ज्यू लोकासाठी पूजा करण्याचे एक केंद्रीय स्थान बनले. मंदिराचा आकार पहिल्या मंदिराच्या तुलनेत कमी होता, पण त्याचा पवित्र महत्त्व कायम ठेवला. त्याचे बांधकाम धार्मिक जीवनाच्या पुनर्गठनात एक महत्त्वपूर्ण पाऊल ठरले आणि मंदिर ज्यू लोकांच्या एकतेचे आणि त्यांच्या देवाशी संबंधाचे प्रतीक बनले.
परत येणे आणि मंदिराचे पुनर्निर्माण झाल्यानंतर, ज्यू लोकांना त्यांच्या अर्थव्यवस्थेचा आणि सामाजिक संरचनेचा पुन्हा निर्माण करण्याची गरज होती. अनेक परतणारे गरीब होते, आणि त्यांनी कृषी कामे आणि हस्तकला उद्योग सुरू केले. पर्शियन साम्राज्यामुळे ज्यू लोकांना काही अधिकार आणि स्वातंत्र्य मिळाले, ज्यामुळे त्यांच्या विकासास मदत झाली.
यात, धार्मिक जीवनात याजक आणि लेवितांचा महत्त्वपूर्ण हात आहे. याजकता धार्मिक विधींचे आयोजन आणि पारंपरिक शिक्षणाच्या आस्थापनेत महत्त्वाचा घटक ठरले. झा, परतण्याचे नेतृत्व करणारे, आध्यात्मिक जीवन आणि नियमांचे पालन करण्यास मदत करणारे एक महत्त्वाचे व्यक्तिमत्व बनले, ज्यामुळे ज्यू ओळख मजबूत झाली.
द्वितीय मंदिराचा कालावधी संस्कृती आणि धार्मिक पुनरुत्थानासही महत्त्वपूर्ण ठरला. बॅबिलोनहून परतलेले ज्यू त्यांच्या सांस्कृतिक परंपरा आणि विचारांसह आले, ज्यामुळे ज्यू संस्कृती तयार झाली. शास्त्रांचे महत्त्व वाढले, आणि नवे ग्रंथ तयार झाले, जसे की तालमूड, जे ज्यू धार्मिक जीवनाचा एक महत्त्वपूर्ण हिस्सा बनले.
या कालावधीत भविष्यवक्ते कार्यरत होते, ज्यांनी लोकांना आज्ञा आणि नैतिक नियमांचे पालन करण्याच्या आवश्यकतेकडे लक्ष वेधले. याशिवाय, ज्ञानी लोक उदयास आले, जे नियमांचे अध्ययन आणि व्याख्या करत होते, त्यांच्या ज्ञानाचा वारसा पुढील पिढ्यांना पोहचवत होते. हे शिक्षक रॅव्हिनिस्ट परंपरेच्या विकासाची आधारभूत बनले, जी भविष्यामध्ये महत्त्वाची ठरली.
द्वितीय मंदिराच्या कालावधीत ज्यू समाज विविध परदेशी शक्तींच्या प्रभावाखाली होता, जसे की पर्शियन आणि नंतर ग्रीक साम्राज्य. अँटिओक IV सारख्या हॅलिनिस्ट राजांबरोबर संघर्ष धार्मिक छळ आणि उठावांना कारणीभूत ठरले, ज्यात ईसवीपूर्व 168-164 मध्ये मक्काबीन उठाव महत्त्वपूर्ण ठरला.
ग्रीकांवर विजय मिळवल्यानंतर, ज्यू लोकांनी स्वतंत्रता पुनर्स्थापित केली आणि मंदिर स्वच्छ केले, ज्यामुळे हनुक्का सणाची स्थापना झाली. हा सण अंधारावर प्रकाशाची आणि मूर्तिपूजेसाठी विश्वास यावर विजयाचे प्रतीक आहे, आणि आजपर्यंत ज्यू परंपरेत साजरा केला जातो. हस्मोनाईन राजवंशाची स्थापना काही प्रमाणात राजकीय स्वतंत्रतेच्या पुनर्स्थापनेस पण प्रवेशित झाली.
द्वितीय मंदिराचा कालावधी अंतर्गत संघर्ष आणि संकटांनी भरलेला होता. फारिसीय, सदुक्य, आणि एसेय सारख्या विविध धार्मिक संप्रदायांमध्ये विभाजनाने प्रभाव आणि नियमाच्या समजून घेण्यावर संघर्षाला जन्म दिला. या अंतर्गत भिन्नता ज्यू समाजाला दुर्बल बनवणारे होते, ज्यामुळे बाह्य धोके समोर येण्यास सक्षम झाले.
ईसवीपूर्व 63 मध्ये युडेया रोम साम्राज्याने विजय मिळवला, ज्यामुळे राजकीय परिस्थितीत बदल झाला. ईसवी 70 मध्ये रोमच्या सैन्याने उठावाची चिरफाड करून द्वितीय मंदिराचे विध्वंस केले, ज्यामुळे ज्यू लोकांसाठी एक भयंकर ऐतिहासिक क्षण ठरला. हा क्षण द्वितीय मंदिराचा कालावधी संपविण्यासाठी आणि ज्यू लोकांच्या इतिहासातील नवीन युगाची सुरुवात करण्यासाठी चिन्हांकित झाला, ज्यात डायस्पोरा आणि आध्यात्मिक शोधाचे निवेदन केले जाईल.
द्वितीय मंदिराचा कालावधी ज्यू लोकांच्या इतिहासात आणि संस्कृतीत एक अमिट ठसा सोडून गेला. हा कालखंड आधुनिक ज्यूद धर्माची स्थापना करण्यासाठी आणि परंपरांचे निर्माण करण्याचे आधारभूत ठरला, जे आजपर्यंत अस्तित्वात आहेत. ज्यू लोकांच्या कठीण काळातील टिकाऊपणा आणि विश्वास नवीन पिढ्यांसाठी एक आदर्श ठरतो आणि त्यांची ओळख मजबूत करतो.
द्वितीय मंदिराचा कालावधी आणि बंदीगृहातून परतावा हे पुनर्निर्माण, आध्यात्मिक पुनरुत्थान आणि सांस्कृतिक उत्कर्षाचे काळ होते. यामुळे ज्यू लोकांच्या विश्वासाची आणि धैर्याची शक्ती प्रमाणित झाली, जरी त्यांना अनेक परीक्षा आणि आव्हाने आले. हा ऐतिहासिक टप्पा ज्यू ओळख आणि धार्मिक जीवनाच्या निर्मितीसाठी आधारभूत ठरला, ज्याचा संपूर्ण मानवतेच्या इतिहासावर महत्त्वपूर्ण प्रभाव आहे.