Tarih Ansiklopedisi
İkinci Tapınak Dönemi (M.Ö. 516 — M.S. 70), Babil sürgününden sonra Yahudi kimliğinin yeniden inşası ve gelişimi ile sonuçlanan kritik bir aşama oldu. Sürgünden dönüş ve İkinci Tapınak'ın inşası, Yahudi halkının sonraki tarihine etki eden dini, kültürel ve sosyal yaşamın şekillenmesinin temelini oluşturdu.
Babil sürgününden kurtulan Yahudi halkı, M.Ö. 538 yılında Pers Kralı Büyük Kuroş'un emriyle, önemli bir kısmı vatanlarına döndü. Dönüş yapan ilk grup, Zorobabel'in liderliğinde, Kudüs'ü yeniden inşa etmeye ve İkinci Tapınak'ı inşa etmeye başladı. Yeniden inşa, tapınaklarını ve kültürel kimliklerini kaybeden halk için umut ve yeniden doğuşun sembolü haline geldi.
İkinci Tapınak'ın inşası M.Ö. 516 yılında tamamlandı ve Yahudi halkı için merkezi bir ibadet yeri haline geldi. Tapınak, Birinci Tapınak'tan daha küçük bir boyuta sahipti, ancak kutsal anlamını korudu. İnşası, dini yaşamın yeniden inşası açısından önemli bir adım oldu ve Tapınak, Yahudi halkının birliğinin ve Tanrı ile olan bağlarının sembolü haline geldi.
Dönüş sonrası ve Tapınak'ın yeniden inşasından sonra, Yahudi halkı ekonomi ve sosyal yapısını yeniden inşa etme ihtiyacıyla karşılaştı. Dönüş yapan birçok kişi fakir durumda olup tarım ve zanaat işleri yapmaya başladılar. Önemli bir nokta, Pers İmparatorluğu sayesinde Yahudilerin belirli haklar ve özgürlükler elde etmeleriydi, bu da gelişimlerine katkı sağladı.
Leviler ve rahipler, Yahudi halkının manevi yaşamında önemli bir rol oynadı. Rahiplik, dini ritüellerin düzenlenmesi ve halkın Yasa konusunda eğitilmesinde önemli bir faktör oldu. Dönüşe öncülük eden Ezra, manevi yaşamın yeniden canlanması ve yasanın uygulanmasında sağladığı katkılarla önemli bir figür haline geldi ve bu da Yahudi kimliğini güçlendirdi.
İkinci Tapınak Dönemi, kültürel ve dini bir yeniden doğuşla da özdeşleşti. Babil'den dönen Yahudiler, özgün Yahudi kültürünün oluşmasına katkıda bulunan gelenekleri ve fikirleri beraberlerinde getirdiler. Kutsal Yazılar'ın rolü güçlendi ve Talmud gibi yeni metinler oluşarak Yahudi dini yaşamının önemli bir parçası haline geldi.
Bu dönemde, halkı Yasa'nın ve ahlaki normların gerekliliklerine yönlendiren prophetler faaliyet göstermeye devam ettiler. Ayrıca, Yasa'yı inceleyip yorumlayan bilgelerin ortaya çıkmasıyla birlikte, bu bilgeler bilgilerini gelecek nesillere aktardılar. Bu öğretmenler, gelecekte büyük anlam ifade edecek rabbanik geleneğin temelini oluşturdu.
İkinci Tapınak Dönemi boyunca, Yahudi toplumu Pers ve daha sonra Yunan imparatorluğu gibi farklı yabancı güçlerin etkisi altında kaldı. Antiohos IV gibi Helenistik yöneticilerle yaşanan çatışmalar, dini zulümlere ve isyanlara neden oldu; M.Ö. 168-164 yıllarında gerçekleşen Makkabiler isyanı, Yahudi halkının tarihinde önemli bir olay haline geldi.
Yunancılara karşı kazandıkları zaferden sonra Yahudiler bağımsızlıklarını yeniden kazanarak Tapınak'ı temizlediler ve bu, Hanuka bayramının temelini oluşturdu. Bu bayram, ışığın karanlığa ve inancın putperestliğe karşı zaferini simgeler ve hâlâ Yahudi geleneğinde kutlanır. Hasmonaylar hanedanlığının kurulması da belirli bir siyasi bağımsızlık yeniden sağladı ve Yahudi kimliğini güçlendirdi.
İkinci Tapınak Dönemi, iç çatışmalar ve krizlerle de karakterize edildi. Ferisiler, Sadukiler ve Essene'ler gibi çeşitli dini mezhepler arasındaki bölünme, yasa üzerindeki etki ve güç mücadelelerine yol açtı. Bu iç anlaşmazlıklar Yahudi toplumunu zayıflatmış ve nihayetinde dış tehditlere karşı savunmasız hale gelmesine sebep olmuştur.
M.Ö. 63'te Yahudiye, Roma İmparatorluğu tarafından fethedilmiş ve siyasi durum değişmiştir. M.S. 70'te Romalılar, isyanı bastırırken İkinci Tapınak'ı yok ettiler ve bu, Yahudi halkı için felakete neden oldu. Bu an, İkinci Tapınak Dönemi'nin sonunu ve Yahudi halkının tarihinde diaspora ve manevi arayışla işaretlenecek yeni bir çağın başlangıcını simgeler.
İkinci Tapınak Dönemi, Yahudi halkının tarihinde ve kültüründe silinmez bir iz bıraktı. Bu zaman, modern Yahudiliğin oluşumunun ve hala varlığını sürdüren geleneklerin temelini oluşturdu. Yahudi halkının zor zamanlarda gösterdiği dayanıklılık ve inanç, gelecek nesiller için bir örnek teşkil etmekte ve kimliklerini güçlendirmektedir.
İkinci Tapınak Dönemi ve sürgünden dönüş, yeniden inşa, manevi yeniden doğuş ve kültürel gelişim zamanı olarak nitelendirilebilir. Bu dönem, Yahudi halkının inancının ve dayanıklılığının gücünü ortaya koymuştur; zorluklar ve sıkıntılar karşısında bile. Bu tarihi aşama, Yahudi kimliğinin ve dini yaşamın şekillenmesinin temelini oluşturmuş, tüm insanlık tarihini önemli ölçüde etkilemiştir.