تاریخی انcyclopedia
صهیونیزم غورځنګ د نولسمې پیړۍ په پای کې د یهودانو پر وړاندې د نفرت او د یهودي ملت د خپل حکومت د جوړولو په لټه کې د دې رژیم د ځمکې په سرزمین کې رامنځته شو. دا غورځنګ د یهودیت تاریخ کې یوه مهمه مرحله شوه، چې د دیاسپورا او د ملي دولت د نه شتون سره تړلو مسلو د حل لارو په لټه کې وه.
صهیونیزم په څانګه کې د یهودي تاریخ او کلتور سره ژور ارتباط لري. یهودانو په اوږدو پیړیو کې د خپل تاریخي وطن د بیا ترلاسه کولو هڅه کړې، چې دا موضوع د مذهبي متونو کلیدي موضوع وه. مګر د صهیونیزم غورځنګ د رامنځته کولو لپاره رښتیني شرایط یوازې په نولسمه پیړۍ کې، کله چې یهودي ټولنې د نفرت زیاتیدو سره مخ شوې، په خاص ډول په ختیځې اروپا کې، رامینځته شول.
د نولسمې پیړۍ په اروپا کې د مليت زیاتیدو له امله د نفرت احساسات قوي شول. ډېری یهودان په هغو هیوادونو کې چې اوسېدل، ځانونه بهرنی احساسول. دا شرایط د یهودي ملي دولت د جوړولو لپاره د نظریاتو د پیدایښت لامل شول، چې د صهیونیزم غورځنګ جوړښت ته وده ورکړه.
د صهیونیزم یوه د لومړۍ نظریې وې، تئودور هرتزل، چې په 1896 کال کې یې د "یهودي دولت" په نامه کتاب خپور کړ. هغه په دې باور و چې یهودان باید د خپلو حقونو د خوندي کولو او د امنیت د تضمین لپاره خپله حکومت جوړ کړي. هرتزل په 1897 کال کې د بازل په ښار کې لومړی صهیونیستي کانګرس تنظیم کړ، چې د صهیونیزم تاریخ یوه مهمه پیښه شوه او د نړیوال صهیونیزم غورځنګ پیل یې کړ.
د هرتزل ترڅنګ، د صهیونیزم په پراختیا کې نورې مهمې شخصيتونه هم شاملې وې، لکه خایم ویچمن، چې وروسته د اسرائیل لومړی ولسمشر شو، او بن-ګورین، چې د فلسطین په یهودي غورځنګ کې له مشرانو څخه و. دې شخصیتونو د یهودي دولت د جوړولو نظریې پراختیا لپاره مرسته وکړه او د غورځنګ په پلوي کې یې ګڼ شمېر ملګري راجلب کړل.
صهیونیزم یوه یکنواخته غورځنګ نه و، او په دې کې مختلفې اړيکې رامنځته شوې. له دغو اړيکو څخه یوه فرهنګي صهیونیزم و، چې د یهودي کلتور او ژبې د بیا ژوندي کولو اړتیا تمرکز کړی. بل مهم څانګه سیاسي صهیونیزم و، چې د سیاسي خود مختارۍ په ترلاسه کولو متمرکز و.
سوسیالیستي صهیونیزم، چې د آیرون دیوید ګورډون په څېر شخصیتونو ته وړاندې شوی، د سوسیالیستي اصولو پر بنسټ د ټولنې جوړولو لپاره هڅه کوله. دا اړيکه د کبیوتس غورځنګ په پرمختګ کې مهمه تاثیر درلود، چې د زراعتي ځمکې د استملاک او په فلسطین کې د نوو یهودي ټولنو د جوړولو لپاره بنسټ و.
په اروپا کې د یهودانو لپاره وضعیت د لومړۍ نړیوالې جګړې وروسته په ناڅاپي توګه بدل شو. په 1917 کې د بالفور اعلامیه تصویب شوه، چې بریتانیا د فلسطین په لویه کې د یهودي ملي کور د جوړولو ملاتړ وښود. دا پیښه د صهیونیزم په تاریخ کې یوه مهمه مرحله شوه او غورځنګ ته یې نوې ځواک ورکړ.
د بالفور اعلامیې او وروسته پیښو، لکه د ملتونو د اتحادیې د ماموریت په پایله کې، د یهودي کډوالو فعال کډه کول پیل شوه. هر کال د یهودانو شمېر په دې سیمه کې زیات شو، او یې د ځمکې نه کار اخيستلو لپاره هڅې وکړې، نوي میاستونونه جوړ کړل او اقتصاد وده ورکړه.
د جګړو ترمنځ دوره کې، صهیونیزم غورځنګ د سختو شرایطو سره سره، لکه په اروپا کې د نفرت او په فلسطین کې د عرب او یهودي نفوس ترمنځ د زیاتیدونکي ځواک سره، د مشهوریت سربیره پاتې شو. د د عربی پاڅونونو په وخت کې چې په 1920 او 1929 کلونو کې پیښ شول، د شخړو زیاتیدل ښکاره شوي.
په دې وخت کې یهودانو د خپلو مؤسسو جوړول پیل کړل، لکه ښوونځي، روغتونونه او همکارۍ، چې د یهودي ټولنې پیاوړي کولو او د یهودي کلتور ودې لپاره مرسته وکړه. صهیونیزم غورځنګ هم د یهودي پوځ د جوړولو نظریه فعالانه پرمختګ ته وده ورکړه، چې د آزادۍ په لور یوه مهم ګام په ګوته کړ.
دویم نړیوال جنګ او هولوکاسټ د یهودي ملت لپاره یوه فاجعه شوه او د یهودي دولت جوړول لا لا اړینه کړه. جګړې وروسته، نړیواله ټولنه د یهودي ملت لپاره د ملي ځان مختارۍ حق ورکړه. په 1947 کې د ملګرو ملتونو د فلسطین د تقسیم پلان تصویب شوه، چې د یهودي او عربي دولتو جوړول په نظر کې ونیول.
د 1948 کال د مۍ په 14 نیټه د اسرائیل دولت د جوړولو اعلان وشو. دا پیښه د صهیونيستي غورځنګ په اوږده مبارزه کې د یهودي دولت د رامنځته کیدو نقطه وه. د اسرائیل د ازادۍ اعلان د ګاونډیو عربي دولتو سره د شخړو سبب شوه، چې د دې سیمې په تاریخ کې د نوي پړاو پیل راووست.
صهیونیزم غورځنګ د یهودي ملت تاریخ کې ژور اثر پریښود. دا نه یوازې د اسرائیل دولت جوړولو لامل شو بلکه د یهودي کلتور او ژبې د بیا رغونې له پاره هم مرسته وکړه. صهیونیزم لا هم د اسرائیل او د دې حدودو نه بهر د سیاسي او ټولنیزو پروسو باندې تاثیر لري، چې د نړیوالو سیاستونو لپاره یوه فعاله موضوع پاتې ده.
صهیونیزم غورځنګ د یهودي ملت د اوږدو کړاوونو ځواب شو، چې د وطن ته د راستنیدو او د ملي دولت جوړولو هڅه کې و. دا د مختلفو نظریو او عقیدو خلکو یوځای مستحکم کړ، هغه د یوې موخې په لور، یهودي قوم ته د بیاژوندي کولو لپاره هڅول. د صهیونیزم تاریخ، د مبارزې، امید او لاسته راوړنې تاریخ دی، چې لا هم نوې نسلو ته الهام ورکوي.