கடவுள் நூலகம்

சியோனிஸ்ட் இயக்கம்

சியோனிஸ்ட் இயக்கம் 19ம் நூறின் கடைசி காலத்தில் எதிர்ப்பு யூதம் மற்றும் யூதர்களின் இஸ்ரேல் நாட்டில் சொந்த மாநிலம் உருவாக்கும் முயற்சிக்கு எதிராக உருவானது. இந்த இயக்கம் யூதர்கள் தங்கள் விசாரணைகளைப் பற்றிய தீர்வுகளைத் தேடி வந்த வரலாற்றில் முக்கிய துளியாக இருந்தது, இது பரவலான எண்ணங்கள் மற்றும் தேசத்தின் பற்றாக்குறையைப் பற்றியது.

வரலாற்று 根

சியோனிஸம் என்ற யோசனை யூத வரலாற்றிலும் பண்பாட்டிலும் ஆழமான 根 கொண்டது. யூதர்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக தங்கள் வரலாற்று நிலத்திற்கிருக்கும் திரும்ப வருவதற்கான ஆசையைக் கொண்டனர், இது மதச் செய்திகளில் மையக்கருத்தாக இருந்தது. எனினும், சியோனிஸ்ட் இயக்கத்தின் உருவாக முக்கியமான நிலைகள் 19ம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலத்தில் உருவாக்கத்துவம் ஏற்படும் போது மட்டும் உருவானது, அதில் யூத சமூகங்கள் எதிர்ப்பு யூதம் உருவாக்கத்துக்குத் தொற்றியிருக்கிறார்கள், குறிப்பாக கிழக்கு ஐரோப்பாவில்.

எதிர்ப்பு யூதம் மற்றும் யூத அடையாளம்

19ம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் தேசியவாதத்தின் போதிய அளவு எதிர்ப்பு யூதத்தின் உணர்வுகளை அதிகரித்தது. பல யூதர்கள் அவர்கள் வாழும் நாடுகளில் அந்நியர்களாக உணர்ந்தனர். இந்த சூழ்நிலைகள் யூத தேசிய மாநிலம் உருவாக்குவதற்கான தேவையைப் பற்றி எண்ணங்களைச் சொன்னது, இத் தேவையால் சியோனிஸ்ட் இயக்கத்தின் உருவாக்கத்திற்கான தூண்டுதல் ஏற்பட்டது.

சியோனிஸத்தின் நிறுவுநர்கள்

சியோனிஸத்தின் முதல் கோட்பாட்டாளரான நிறுவனர் தியோடோர் ஹேர்ட்ச்ல், 1896-ஆம் ஆண்டில் "யூத மாநிலம்" என்ற புத்தகம் வெளியிட்டார். யூதர்கள் தங்கள் உரிமைகளைப் பாதுகாக்கவும், பாதுகாப்புக்கு ஒரு தங்களுக்கு குடியுரிமை வேண்டும் என்று அவர்போலக் கூறினார். ஹேர்ட்ச்ல் 1897ஆம் ஆண்டில் பாசலின் முதல் சியோனிஸ்ட் மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்தார், இது சியோனிஸத்தின் வரலாற்றில் முக்கிய நிகழ்வாகவும், சர்வதேச சியோனிஸ்ட் இயக்கத்தின் தொடக்கமாகவும் அமைந்தது.

மற்ற முக்கிய அடிப்படைகள்

ஹேர்ட்ச்லின் அடுத்ததாக, சியோனிஸத்தின் வளர்ச்சியில் காயிம்வெய்ச்மன், முதல் இஸ்ரேல் அதிபரானவர் மற்றும் பென்-கூரியோன், பாலைஸ்தீனில் உள்ள யூத இயக்கத்தால் முதலாளித்துவத்தின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அடிப்படைகள் ஆகியோர் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவர்கள். இவர்கள் எல்லாம் யூத மாநிலம் உருவாக்கத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களை விரிவுபடுத்தி, இயக்கத்திற்கு எண்ணற்ற ஆதரவாளர்களை ஈர்த்தனர்.

சியோனிஸத்தின் வெவ்வேறு திசைகள்

சியோனிஸம் ஒரே மாதிரியான இயக்கமாக இருக்கவில்லை, மற்றும் இது பல நெறிகள் உருவானது. இவற்றில் ஒன்று கலாச்சார சியோனிஸம், இது யூத கலாச்சாரம் மற்றும் மொழியின் விசாரணையின் தேவையை எடுத்துரைக்கும். மற்றொருபொருளானது அரசியல் சியோனிஸம், இது அரசியல் தன்னாட்சி அடைவதே கதைதான்.

சமூகசார்ந்த சியோனிஸம்

ஆரான்கேடிடம் போன்ற பல அடிப்படைகளால் செய்திகள் வரும், சமூகச் சியோனிஸம் பங்களிப்பு அடிப்படையில் சமஇயலிய பிடிவாதம் தொடர்பாக உருவானது. இந்த திசை பாரம்பரிய நில நிலத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான திருநாட்டின் ஊழியத்தை உருவாக்கியது.

சில ஓண்கள் மற்றும் முதன்மை நேரங்களில்

ஊரோப்பில் யூதர்களுக்கான நிலவரம் முதன்மை உலகப்போரின் முடிவுகளைச் சரியாகத் தவறியது. 1917ஆம் ஆண்டு பல்ஃபுர் குறிப்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டு, அதில் ஐக்கிய ஆங்கிலம் யூத தேசிய வீட்டின் உருவாக்கத்திற்கு ஆதரவு வெளிக்கொண்டு வந்தது. இது சியோனிஸத்தின் வரலாற்றில் ஒரு முக்கிய நிலையாகவும், இயக்கத்திற்கு புதிய உயிர்களை அழுத்துவதற்கான நிகழ்வாக இருந்தது.

பாலஸ்தீனிக்கான குடியேறுதல்

பல்புர் குறிப்பு மற்றும் தொடர்ந்த செயல்களின் விளைவாக, யூத குடியேறுதல் கல்ராம் ஆனது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், யூதர்களின் எண்ணிக்கை மண்டலத்தில் அதிகரிக்கும் மற்றும் அவர்கள் நிலங்களை வெட்டுவதற்கான முயற்சிகளை மேற்கொண்டு, புதிய குடியிருப்புகளை உருவாக்கி, பொருளாதாரத்தை வளர்க்க ஆரம்பித்தனர்.

இரண்டு உலகப்போருக்கு இடையில் சியோனிஸம்

இரண்டாம் உலகப்போர் இடையே, சியோனிஸ்ட் இயக்கம் மிகவும் பிரபலமாக வளர்ந்தது, இது எதிர்ப்பு யூதம் மற்றும் யூத நபர்களின் உள்ளங்கையில் வளர்ச்சியின் உள்ளடக்கம் ஆகியவற்றுக்கு உற்பத்தியாகும் போது. இந்த சிக்கலான சூழ்நிலைகள் அன்பானத் தொலைபேசிகளால் விரைவில் அதிகரித்தது, 1920 மற்றும் 1929 ஆகிய ஆண்டுகளில் அரபுக்கருத்துக்களின் காலமாகவும் அமைந்தது.

யூத நிறுவனங்கள் உருவாக்கம்

அந்த காலத்தில், யூதர்கள் தங்கள் நிறுவனங்களை உருவாக்க ஆரம்பித்தனர், பள்ளிகள், மருத்துவமனைகள் மற்றும் கூட்டுறவுகளை இணைத்தது, இது யூதி சமுதாயத்தை மற்றும் யூத பண்பாட்டிலும் விளைவுக்குப் பார்வை வெளிக்கொண்டது. சியோனிஸ்ட் இயக்கம் யூதப்படையினை உருவாக்குவதற்கான யோசனையை மேலும் பெருக்கம் செய்யும் போது, இது சுதந்திரத்திற்கு கொண்டான ஒரு முக்கியமான படி.

இரண்டாம் உலகப்போருக்குப் பிறகு சியோனிஸம்

இரண்டாம் உலகப்போர் மற்றும் ஹொலொக்காஸ்ட் நபர்களுக்கு முக்கிய கேள்வியாக அமைந்தது மற்றும் யூத மாநிலம் உருவாக்கத்தின் தேவையை மேலும் பிரச்சினைக்கபட்டது. போருக்குப் பிறகு, உலக சமுதாயம் யூதர்களுக்கான தேசிய சுயாட்சிக்கு உரிமையை வழங்குவதற்கான அவசியத்தை உணர்ந்தது. 1947ஆம் ஆண்டு ஐக்கிய நாடுகள் நாடு பிரிக்கவும், இதில் யூத மற்றும் அரபு மாநிலங்கள் உருவாக்கத்தை அடைகின்றந்த மென்பொருள் இருந்தது.

இஸ்ரேல் மாநிலத்தின் உருவாக்கம்

1948 மே 14 அன்று இஸ்ரேல் மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டது என அறிவிக்கப்பட்டது. இந்த நிகழ்வு, சியோனிஸ்ட் இயக்கத்தின் வரலாற்றின் மீது அவரது தேர்தலை எனக்கும், அதைச் சுற்றிலும் இந்த நிலைதான் நிலையானது. இன்ஸ்டிருக்காரமாக அமைந்தது, இது புதிய செயலில் கொண்டானது.

சியோனிஸத்தின் மரபு

சியோனிஸ்ட் இயக்கம் யூத குலத்தின் வரலாற்றில் ஆழமான வார்த்தைகள் செலுத்தும் ஆழமான குறிப்புகளை உருவாக்கியது. இது யூத மாநிலத்தின் உருவாக்கத்திற்கு மட்டுமல்லாமல், யூத الثقافة மற்றும் மொழியின் மீறுதலையும் நிரூபித்தது. சியோனிஸம் இஸ்ரேல் மற்றும் அதற்கு வெளியே உள்ள அரசியல் மற்றும் சமூக செயல்களில் தொடர்ந்துள்ள தாக்கத்தை ஏற்றுகிறது, இது சர்வதேச அரசியல் பொத்துங்கள் வழியாக இருக்கிறது.

முடிவு

சிலுறுவாய் சுருக்காம் நடிகர் நிதியுடன் நிறைவடைந்தது, வயதானவர்கள் மகிழ்வாதனக் கூறுகிறேன், முதல் பதிவு உருவாக்கத்திலிருந்து, குற்றங்களை ஏற்றாற் காரணம் ஆகவே ஆனார் நகர்கையில் உருவதாக நிகழ்கின்றனர். இது இடையிடாது மாற்றங்களுக்கு பூமியை அரிய நகருக்கு கொண்டுவரும் நோக்கில் ஐகம் செய்கின்றது.

பங்கிடு:

Facebook Twitter LinkedIn WhatsApp Telegram Reddit email

மற்ற கட்டுரைகள்: