تاریخی انcyclopedia
منځنۍ پېړۍ صربیې د بالکان د نیمه ټاپو په تاریخ کې یوه ځانګړې پاڼه ده، چې د پیښو، تضادونو او کلتوري پرمختګونو سره ډکه ده. دا دوره د څلورو سلونو څخه ډیر وخت نیسي، چې له نهمې پېړۍ پیل کیږي، کله چې د صربو قبيلې یو ځای کېدل، او د پانګی زمامداري لاندې راتلو په پنځلسمه پېړۍ کې پای ته رسي. د دې وخت په اوږدو کې، صربیې د سیاسي او کلتوري لحاظه considerable بدلونونه تیری کړي، چې د صرب ملت ملي هویت کې یې ژور سرغړونه پرې ایښي.
صربیې په لومړنیو منځنیو وختونو کې د مختلفو سلاو قبایلو لخوا آباد شوې وه، چې د خپلو جلا جلا کیدو سره، د محلي شهنشاهانو د لېډرۍ لاندې یو ځای کیدل پيل کړل. په نهمه پېړۍ کې، د صربو قبيلې د مدرن بالکان سیمې ته هجرت پیل کړ، چیرې چې دوی د بیزنطین اغیزو او فشار سره مخ شول. لومړني شهنشاهان لکه ولاستیمییر د دې قبایلو د یو ځای کېدو او د لومړنیو صربي دولت د جوړیدو کې مهم رول ولوباوه.
په نهمه پېړۍ کې، صربیې د شهنشاهۍ په توګه پیژندل شوې، او د دوی حاکمانو ګاونډیو حکومتونو او قومونو سره اړیکې جوړول پیل کړي. دا پروسه د صربي هویت د جوړولو او د محلي شهنشاهانو د واک د پیاوړتیا لپاره مهمه وه. سلاو قبایل تدريجاً مسیحي دوستانه کیږي، چې دا هم د مرکزي واک د پياوړي کولو او په پراخه مسیحي کلتور کې د مدغمېدو سره مرسته وکړه.
په مدرن صربیې کې یو له لومړنیو مهمو دولتي جوړښتونو څخه راشکا شهنشاهۍ وه، چې په نهمه پېړۍ کې رامنځته شوه. دا شهنشاهۍ د راتلونکي صربي سلطنت لپاره بنسټ شوه. د راشکا حاکمان، لکه شهنشاه سټهفان نمانیا، د صربو ځمکو د یو ځای کیدو او د قوي دولت د جوړولو کې کلیدي رول ولوباوه. سټهفان نمانیا نه یوازې سیاسي شخصیت بلکې روحاني مشر هم و، چې د صربو قبایلو تر منځ د مسیحیت د خپرېدو هڅونه وکړه.
راشکا شهنشاهۍ د کلتور او دین مهم مرکز وو. سټهفان نمانیا ډیر خلک مینسټریو ته وده ورکړه، چې د ښوونې او روحانيت مرکزونه شوې. د ټولو څخه مشهوره مینسټریو د سټوډینیکا مینسټریو دی، چې د یونسکو د نړیوال میراث لیست کې شامل دی. د دې معمارۍ او فریسکوګانې د صربیې د منځنۍ پېړۍ هنر یو روښانه مثال دی.
په دې د اريو د لسمې پېړۍ په پیل کې، د صربو شهنشاهۍ په سلطنت بدل شوه، کله چې سټهفان پیرو ونچانی د 1217 کال په ترڅ کې د صربستان لومړی پاچاهي وټاکل شو. دا پېښه د صرب ملت د خپلواکۍ او اتحاد نښه شوه. صربی سلطنت په 14 مې پېړۍ کې خپل لوړترین شکوفایي ته ورسېد، کله چې د نمانیا د نوماندۍ لاندې یو قوي دولت جوړ شو، چې فعالتا د خپلو سیمو د پراختیا لپاره کار کوي.
د پاچاه سټهفان اروش IV (دوشان) په 1331-1355 کلونو کې د صربیې لپاره یوه نښه دوره وه. هغه د یو شمېر بریالي نظامي کمپاينونو تر سره کولو له لارې د سلطنت سرحدونه پراخ کړل، او د مرکزي واک د پياوړي کولو او د هېواد د سمبالولو لپاره مهم اصلاحات پیل کړل. په دې دوره کې ډیر ښارونه او کلاوې تاسیس شوې چې د تجارت او اقتصاد د پرمختګ لپاره مرسته وکړه.
د منځنۍ صربیې په کلتور او هنر کې د لاسته راوړنو لپاره پیژندل شوې ده. د مسحیت پرمختګ د نوشت او ښوونې د خپرېدو سره مرسته وکړه. مینسټریو د علم او کلتور مرکزونه و، چيرې چې لیکنې، ائیکونونه او فریسکوګانې رامنځته شوې. صربي هنرمندان داسې ځانګړي اثار تولید کړل، چې نه یوازې د دیني موضوعاتو بلکې د خلکو د ورځني ژوند انځور کونکي و.
د منځنۍ پېړۍ د هنر یوه له مشهورترینو یادګارونو څخه د دچانی مینسټریو ده، چې په 14 مې پېړۍ کې تاسیس شوې. د دې فریسکوګانې، چې د ښايستونو په توګه پیژندل کېږي، د نړۍ له مختلفو ځایونه د پوهانو او سیاحانو پام ځانته را جلبوي. د دچانی مینسټریو هم د یونسکو د نړیوال میراث لیست شامل دی، چې د دې په نړیوال کلتور کې اهمیت څرګندوي.
سره له دې چې صربیې شکوفای او پرمختګ وویني، خو د عثماني امپراتورۍ لخوا تهدید سره مخ شوه. په 14-15 پېړۍ کې، عثمانیان په بالکانونو کې پراختیا پیل کړه، او په 1389 کال کې د کوسوو د میدان جګړه وشوه، چې د صربیې په تاریخ کې کلیدي پېښه ګڼل کیږي. جګړه د واضحې بریا پرته پای ته ورسیدله، مګر د دې معرکې پایلې د صربیې لپاره ناوړه وې، ځکه چې دا د عثمانیانو فشار لاندې راغله.
په 1459 کې، صربیې د عثماني امپراتورۍ لخوا په بشپړه توګه فتح شوه، چې د هېواد په سیاسي، ټولنیز او فرهنګي ژوند کې مهم بدلونونه رامنځته کړل. په راتلونکو پیړیو کې، صربي ملت سختې سرکوبونو سره مخ شو، او د دې کلتور او دودونه د عثماني اغیزو لاندې کمزوري شوې. مګر، سره له دې سختو شرایطو، صربانو خپل هویت او د آزادۍ لپاره خپله هيله ساتلې.
د صربیې منځنۍ پېړۍ یوه دوره ده چې د پیښو، کلتوري لاسته راوړنو او د خپلواکې لپاره مبارزې سره ډکه ده. د صربو قبایلو د یو ځای کېدو نه تر قوي سلطنت جوړیدو او د عثماني امپراتورۍ سره د مخ کیدو پورې، دا دوره د صربي ملت په تاریخ کې ژور اثر پریښودلی دی. اوس مهال، د صرب کلتور او ملي هویت د منځنۍ پېړۍ د تیر تاریخ بقایا د پخوا نه، چې د موجوده صربانو لپاره د ویاړ سرچینه او د دوی ملي تاریخ مهمه برخه ده.