கடவுள் நூலகம்
சிறியாவின் தொல்பொருள் — இது இந்த நிலம் நெருங்கிய கிழக்கில் வரலாற்றில் முக்கியமான பங்கு வகித்த காலமாகும். சிறியா பல பண்பாட்டின் தோற்ற மற்றும் அழிவுகளை شاهدித்தது, ஆரம்ப நெளியோலித்துடன் தொடங்கி, எதிர்காலம் வரை. கிழக்கு மற்றும் மேற்கிற்கிடையில் வர்த்தக பாதைகளை அடுக்கி மண் உள்ள இடம், அதை முக்கியமான கலாச்சார மற்றும் பொருளாதார மையமாக்கியது.
சிறிய நிலங்கள் மிகவும் பழமையான காலங்களிலிருந்து மக்கள் கொண்டுள்ளன. முதல் குடியிருப்புகள் நெளியோலித் காலத்தில், சி.பி. 8000-க்கு சுமார் தோன்றின. பழத்தொகை ஆதாரங்கள் பண்ணைக் கற்றலும் மேய்ப்பின் வளர்ச்சியின் சான்றுகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. இந்த காலத்திற்கு மிகப் பிரபலமான பண்பாட்டுகள் ஹலஃபின் மற்றும் உபாயிட் ஆகியவை, எங்கு கலந்துகொண்ட இடங்களாகத் தெல்லெ அஃபு ஹுரேயா மற்றும் தெல் ஹாலாஃப் ஆகியவை உள்ளன.
சி.பி. 3-வது ஆயிரக் கணக்கில் சிறிய நிலத்தின் மறுசமைப்புகள் நகர மாநிலங்களை உருவாக்க ஆரம்பித்தது. முதலின முதன்மை மையங்களில் ஒன்றாக 3000க்கு சுமார் உருவான எப்லா அரசு காணப்படுகிறது. எப்லா 24 வது வருஷத்தில் தனது செழிப்பில் வந்தது மற்றும் 1960-களில் தொல்பொருள் அறிஎதிகள் கண்டுபிடித்த பண்பாட்டுகள் மற்றும் செழிப்பான ஆவணங்களுக்காக பிரபலமாக மாறியது.
மற்றும் முக்கிய நகரமாக மարի மையமாக இருந்தது, இது வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மையமாக இருந்தது. இந்த நகரங்கள் அக্কாத், மெசொப்பொட்டமியா மற்றும் எகிப்து போன்ற அடுத்த மாநிலங்களுடன் எடுப்பில் இணைவதின் மூலம் தொடர்பு கொண்டிருந்தன. ஆண்டுகளுக்கு மாறுபட்ட பல பேரரசுகளை வரலாற்றில் இருந்த தாக்கம், எட்டுகள் மற்றும் அசியர்கள் போன்ற, இந்த பகுதியின் அரசியல்மேலைகளை தாக்கியுள்ளன.
சிறியா பல பண்பாட்டு நிலமாக இருந்தது, அங்குப் பல மக்கள் மற்றும் மொழிகள் நிலவின. முதன்மை இனக் குழுக்களில் சிமிடுகள், அமோரை மற்றும் எட்டுகள் அடங்கியவை. மதம் தொல்பொருள் சிறியர்களின் வாழ்க்கையில் முக்கிய பங்கு வகித்தது. பல கடவுள்கள் பிராந்தியத்தின் அடிப்படையில் வழிபாடு செய்யப்படின, இதில் பாலில் மற்றும் ஆஸ்டார்டா ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்கவை. நகரங்களில், உகரிட் மற்றும் களெப் போன்ற இடங்களில் கோயில்கள் மற்றும் பொற்க்களங்களை கட்டியிருந்தன, அங்கு சக்கோ பலிகையும் மற்றும் உண்மைகள் நடத்தப்பட்டன.
உகரிட், மத்திய கடற்கரையில் அமைந்தது, மிகவும் தாக்கமொல்லைப்பட்ட நகரங்களில் ஒன்றாக இருந்தது. உகரிட் எழுத்து, மொழியை பதிவு செய்யப் பயன்படுத்திய முதல் எழுத்துப் பிரிவு ஒன்றாக இருந்தது, இது தொடர்ச்சியான எழுத்துக்களின் அடிப்படையாக அமயது. உகரிட், பாலில் மற்றும் ஆஸ்டார்டா குறித்த புதிர்களைப் போன்ற அதன் இலக்கியத்தின் வகைகளை காரணமாகவும் உள்ளன, இது வேறு தொல்பொருள் பண்பாடுகளில் தாக்கம் செய்தது.
பெரும்பாலான எம்பிரர்களின் வருகையுடன், எகிப்து, அசியா மற்றும் பாபிலோன் போன்ற, சிறியா முக்கியமான போட்டியாளராக மாறியது. தங்கள் அரசர்களின் மேல், திக்லத் பாலசர் III போன்ற ஆசியர்கள், சிறியாவின் முக்கிய பகுதிகளை அடிமைப்படுத்தின மற்றும் அடிமைகள் மீது கடுமையான அரசியல் நடவடிக்கைகளைக் கொண்டிருந்தனர்.
பின்னர், சி.பி. 7-வது நூற்றாண்டில், சிறியா பெர்சிய அரசு புகுபதிகை அடைந்தது. பெர்சிய மன்னன் கீரு மிகப் பெரியவராக மாறுவதும், கிழக்கு நாட்டில் வெற்றிகளை மேற்கொண்டு எம்பிரிகை அடிப்படையானது, அது கலாச்சார பரிமாற்றத்திற்கு மற்றும் זோராஸ்திரியத்தை பரப்புவதற்கான பாதையாக மாறியது.
சிறியா, மக்கேடோனியக் காலங்களில் IV நூற்றாண்டில், அலைசந்திர மன்னனின் வருகைக்குப்பின் கிரேக்கக் கலாச்சாரத்தில் முக்கிய மையமாக மாறியது. அந்தியோக்கிய நகரத்தைக் அமையக்கை ஆட்சியாளர் அதற்கு முக்கிய கலாச்சார மற்றும் அரசியல் மையமாக அமைந்தது. கிரேக்க ஆட்சிகள் உள்சுழிகள் வெழுத்தன பின்னர், சிறியா ரோமானியச் செல்வாக்கில் வந்தது மற்றும் பலம் மற்றும் செழிப்பு காலத்தைக் கண்டது.
ரோமானிய ஆட்சி காலத்தில், சிறியாவில் கட்டிடத்திலும் அடிப்படைவழிகளிலும் மிகையான முன்னேற்றம் ஏற்படுத்தப்பட்டது. சாலை, தூண்கள் மற்றும் நாடகமான்களை கட்டினர், இது பொருளாதார செழிப்பை மேம்படச் செய்தது. அந்தியோக்கிய மற்றும் பாமிரா எனும் மிகப் பிரபலமான மாதங்கள் கலாச்சார மற்றும் வர்த்தக மையமாகக் காணப்பட்டது.
சிறியாவின் தொல்பொருள் என்பது முக்கிய மாற்றங்கள் மற்றும் சாதனைகளுக்கான காலமாகும், இந்த மண்ணில் தனித்த மண்ணுறுபுறங்கள் மற்றும் பண்பாடுகளை வளர்ந்தன. மக்கள் மற்றும் மதங்களைப் பற்றிய பலத்துறையின அமைப்பு, மற்றும் வர்த்தக பாதைகளை அடுக்கி அமைத்துள்ள விவசாய மையத்தில், சிறியாவின நிலப்பரப்பில் முக்கிய பங்கு உணர்க்கின்றது. தொல்பொருளின் பரந்தந்தை இன்னும் இந்நிலத்தின் தற்போதைய கலாச்சாரமும் அடையாளத்தும் தாக்கம் செய்கிறது.