చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
ఇస్రాయెల్‌గా విభజన అయిన రాజ్యం (సుమారు 930–586 బి.సి.) ఈరాజ్యం, మేరు సిరోమంత నాయకుడు సోలమొన్ మరణం యొక్క కొంత అనంతరం, రెండు స్వతంత్ర రాష్ట్రాలలో విభజించబడింది: ఉత్తర రాజ్యం ఇస్రాయెల్ మరియు దక్షిణ రాజ్యం యూదా. ఈ కాలంలో రాజకీయ కుట్రలు, ధార్మిక పోటీలతో పాటు, ఇశ్రాయేలీయుల గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపిస్తున్న దుష్ప్రభావాలు చోటు చేసుకున్నాయి.
సోలోమన్ మరణం पश్చాత్త 930 బి.సి., ఇస్రాయెల్ రాజ్యం లోపలి తగువలతో పోరాడింది. సోలోమన్ వారసుడు రోవోఅం, ప్రజల ఆదాయపు పన్నులను తగ్గించాలని, పాలన యొక్క కఠిన పరిస్థితులను హేల వద్ద గుంతు చేయాలని సమీపించాడు. నూతన కౌన్సిల్ సభ్యుల సూచనలు ఎస్వీకరించి, అతను కఠినమైన దృక్పథాన్ని ఎంచుకున్నాడు, ఇది తిరుగుబాటుకు మరియు చివరికి రాజ్యపు విభజనకు దారితీసింది.
తిరుగుబాటు ఫలితంగా, రోవోఅం పాలనను సమర్థించని ఇస్రాయెల్ యొక్క పది కండాల వారు ఆయన్ని తిరస్కరించారు మరియు వారి నాయకుడు జెరోబోం ను రాజుగా ప్రకటించుకున్నారు. అందువల్ల, సమరియాలో రాజధానితో ఉత్తర రాజ్యం ఇస్రాయెల్ మరియు యెరూషలేములో రాజధానితో దక్షిణ రాజ్యం యూదా ఏర్పడింది. రాజ్యాల విభజన రెండు రాష్ట్రాల మధ్య మరింత అసమానతలకు మరియు పోటీలకు పునాది వేసింది.
ఉత్తర రాజ్యం ఇస్రాయెల్ వేగంగా అభివృద్ధి చెందింది, కానీ తీవ్రమైన సమస్యలను కూడా ఎదుర్కొంది. జెరోబోం తన అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడం కోసం, ఇరువురు అబోధ్ చేస్తూ, డన్ మరియు బెతేల్ లో సువర్ణ వాడల్ని సృష్టించి, యెరూషలేముకు పోయి వచ్చేట్టుగా ప్రజలను అడ్డుకున్నాడు. ఈ నిర్ణయం ఆ జనతలో ఆధ్యాత్మిక పతనాన్ని మరియు నైతిక క్షీణతను నడిపించింది.
ఉత్తర రాజ్యం ఆరుణితతో ఉన్న రాజకీయ అస్థిరత తగిలింది. ఈ ముగింపు వాక్యంన్ను పోరు చేసిన ఎన్నో రాజులు, మరియు వారు చాలా మంది పడిపోయారు, అంటే ఒమ్రి వంశం, ఇది రాష్ట్రాన్ని బలోపేతానికి దారితీసింది కానీ అదే సమయంలో ఐడోల్ పూజను నాట్యవాదానికి కొ్రమించింది. ఈ వంశానికి చెందిన ఆకాశం బాగా వివరించబడింది మరియు ఈ జనియర్ పద్ధతులు చేసినంత మంది భక్తులు తమ రాజుతో ద్వేషంగా ప్రదర్శన చేశారు.
మెక్స్ ఎత్తులో భూ శ్రేణి అంటే సంక్యల్పకంగా మారడం లో దక్షిణ రాజ్యం యూదా, డేవిడ్ మరియు సోలమన్ వారసత్వాలను మిడిం పొందింది, ఎటువంటి సవాళ్ళుతో కూడిన హార్తగర్భాలను ఎదుర్కొంది. రోవోఅం, యూదా రాజు గాను, ప్రజల ఐక్యాన్ని పునరుద్ధరించాలని ప్రయత్నించాడు, కానీ లోపలి విభాగాలను మరియు పక్క రాష్ట్రాల ప్రభావాలను ఎదుర్కొని ఉండటం.
యూదాలో పాండి చిక్కుకొన్న కింగ్స్ అనేక కారణాల వలన యెహోవా యొక్క నిజమైన పూజను పునరుద్ధరించడానికి, మరియు ఐడోల్ పూజను క్లీన్ చేయడానికి ప్రయత్నాలు చేర్చారు. ఉదాహరణకు, రాజు జోసియాలు ప్రాముఖ్యమైన సంస్కరణలు క్రింది ప్రాముఖ్యం ఇచ్చెను, న్యాయాన్ని పునరుద్ధరించి, ప్రజలను పాతబొమ్మ చనుపడింది. అయితే, ఈ ప్రయత్నాలు ఆధ్యాత్మిక పతనం కంటាន់లో ఊహించినంత వరకు నిలబడలేదు.
విభజన కాలంలో ఇస్రాయెల్‌లో అనేక ప్రవక్తలనూ ఇళ్లతో వాదనలు మహిళలు, ఎలియా, ఎలిషా, అమోస్ మరియు ఓసియా వంటివారు. వారు ప్రజలను ఐడోల్ పూజ నుండి హెచ్చరిస్తున్నారు మరియు పశ్చాత్తాం చేయడానికి ప్రేరణ ఇవ్వడం. ప్రవక్తలు ఆ దేవుని మరియు ప్రజల మధ్య ఉన్న ముగింపు సంబంధానికి దిశగా ప్రేరేపించి, కష్టమైన కమీలను మరియు పాపం నుండి ప్రేరణలు ఇచ్చారు.
రాజ్యాల విభజన అనేక సామాజిక మరియు సాంప్రదాయ మార్పులకు దారితీసింది. ఉత్తర రాజ్యం మరింత సాంస్కృతికంగా చిన్న సంస్కృతుల ప్రభావంలో, అసిరీయులు, ఫిలిస్టైన్ మరియు ఇతర వచ్చింది. దక్షిణ రాజ్యం ప్రత్యేకంగా తన సాంప్రదాయ మరియు ధార్మిక గుర్తింపును కొనసాగించడమనే దృష్టితో, యెహోవా యొక్క పూజకేంద్రంగా మారింది, యెరూషలేములో వేయాలలేని అనేక సంప్రదాయాలను కొనసాగించింది.
బి.సి. లో ఎనిమిదవ శతాబ్దానికి చివర, ఉత్తర రాజ్యం ఇస్రాయెల్ అసిరీయ సామ్రాజ్యపు ఎత్తున చేరింది. 722 బి.సి., సమరియా అసిరీయులతో అధిగమించింది, మరియు ఇస్రాయెల్ ప్రజలు సామ్రాజ్యంలో పునరావాసం పొందారు. ఈ సంఘటన ఉత్తర రాజ్యం యొక్క దుర్గమయ సమాప్తి మరియు ఇశ్రాయేత్రత రాజ్యమవుతున్నది నుండి ప్రారంభమైంది.
దక్షిణ రాజ్యం యూదా కూడా విధానం నుండి తప్పించుకోలేదు. 586 బి.సి.లో, యెరూషలేము బాబిలోనియనుల చేత పాళయం పొందింది, మరియు ఆలయం కూల్చ్ పడింది. ఇశ్రాయెల్ ప్రాత్యేక దేశం ఉపాచారం పొందింది, మరియు ఈ సంఘటన ఇస్రాయెల్ చారిత్రికానికి ముఖ్యమైన మలుపు, స్వాధీన ప్రభుత్వానికి చిహ్నంగా ఉంది.
విభజన రాజ్యపు కాలం ఇస్రాయెలీయుల చరిత్రలో లోతైన నిష్కర్శాన్ని ఉంచడం జరగడంతో ఉంది. డేవిడ్ వంశం నుండి వచ్చే భవిష్య దైవీక స్కందం యొక్క ప్రాముఖ్యత అంశంపై నిర్మించబడింది, ఏదైతే సమగ్ర ధార్మిక ఆచారంలో ప్రభావాన్ని చూపించింది. ఈ సమయంలో జరిగిన సంఘటనలు బైబిల్ పాఠాలలో సమయాన్ని ఉంచాయి, ఇవి జూడాయం మరియు క్రైస్తవాన్ని సుదీర్ఘమైన భాగంగా నిలిచాయి.
ఇస్రాయెల్‌లో విభజన్ అయిన రాజ్యం అనేది ముఖ్యమైన పరీక్షలు మరియు మార్పుల కాలం, ఇస్రాయెల్ ప్రజలు లోపల కలిసిన కష్టాలు మరియు బాహ్య ఆవధులను ఎదుర్కొన్న సందర్భంగా. ఇద్దరు రాజ్యాల పతనానికి కాబట్టి, వారి వారసత్వం ఇంకా ధార్మిక మరియు సాంస్కృతికజీవనంలో కొనసాగుతుంది, ఇశ్రాయెలీయులుగా మాత్రమే కాకుండా సమాజం లో కూడా, భవిష్యత్తుచే అవకాశాల పైన ప్రశ్నలు అనుసరించేది.