చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
1519 లో ఎర్నాన్ కోర్టેస్ రాంచినప్పటి నుండి ప్రారంభమైన స్పానిష్ కొలానిజేషన్ మెక్సికో, స్థానిక జనాల జీవితాన్ని మార్చింది మరియు ప్రాంత అభివృద్ధికి ప్రాముఖ్యమైన ప్రభావాన్ని చూపించింది. అజతెక్ సామ్రాజ్యతను సిహరు చేసుకొని, నూతన స్పెయిన్ అన్న ఉపరాష్ట్రం స్థాపించి, స్పానిష్ సంస్కృతి, భాష మరియు మతాన్ని ప్రవేశపెట్టడం మెక్సికో చరిత్రను శాశ్వతంగా మార్చింది.
1519 లో స్పానిష్ కొంగెస్టడార్ ఎర్నాన్ కోర్డెస్ మెక్సికన్ భూములకు తన యుద్దాన్ని ప్రారంభించాడు, స్థానిక ప్రజలను జయించడం మరియు నాశనం చేయడం. కొలానిజేషన్ ప్రారంభానికి మెక్సికో తీరంలో నివసించడం, అక్కడ తన విధానం పేరు వేరాక్రూజ్ స్థాపించారు. అజతెక్ ప్రభుత్వం పట్ల అసంతృప్తిగా ఉన్న కొన్ని స్థానిక ప్రజల నుండి మద్దతు పొందిన కోర్డెస్, సమ్రాట్ టెనొచ్టిట్లాన్ పట్ల దిశగా పయనం చేశాడు.
అజతెక్ చక్రవర్తి మొటెకుసొమ II మొదట స్పానిష్ ప్రజలకు స్వాగతించడంతో, వారిని శాంతి పరచడానికి మరియు రక్తపాతం నివారించడానికి ఆశించారు. అయితే కోర్డెస్ ఆత్మీయతను తప్పుగా అన్వయించి, మొటెకుసొమను అమర్చించి టెనొచ్టిట్లాన్ పట్ల వాస్తవంగా ఆధిక్యత నెలకొల్పాడు, ఇది అజతేక్ సామ్రాజ్యానికి ముగింపు ప్రారంభించినది.
1521 లో, సుదూర పిక్ష హోమియా మరియు ఉనికి యుద్ధాల తర్వాత స్పానిష్ వారు స్థానిక ప్రజల సహాయంతో టెనొచ్టిట్లాన్ ను ఆక్రమించారు. నగరం ధ్వంసం అయింది మరియు అక్కడ నివసించిన ప్రజలు హింస మరియు వ్యాధులతో బాధించారు, వీటి ద్వారా భారీగా జనాభా నాశనం జరిగింది. టెనొచ్టిట్లాన్ పతనం అజతేక్ సంస్కృతి యొక్క స్వతంత్రతకు ముగింపు చెబుతుంది మరియు ప్రాంతంలో స్పానిష్ పాలన ప్రారంభం అయ్యింది.
స్పానిష్ వారు బయట ఉండి వచ్చిన వ్యాధులు, వంకర మరియు కం, వంటి వారు స్థానిక జనానికి ఇంతకు ముందు అనుభవించని వ్యాధులు, స్థానిక జనాభాకి రోగనిరోధకత లేదు. ఇది అనేక లక్షల స్థానిక ప్రజలు చనిపోవటానికి కారణమైంది, ఇది స్పానిష్ కొలానిజేషన్ కు ప్రతిఘటనను మరింత బలహీనపరిచింది.
టెనొచ్టిట్లాన్ ను జయించిన తర్వాత స్పానిష్ వారు నూతన స్పెయిన్, కాలనైజింగ్ ఉపరాష్ట్రాన్ని ప్రకటించారు, దీనిని మెక్సికో నగరం, టెనొచ్టిట్లాన్ నశించడంతో స్థాపించారు. కాలనీ యంత్రాంగం పన్నుల సేకరణ, ఖాతాల ప్రచారం మరియు ముఖ్యమైన ప్రాంతాలు, మాజీ సెంట్రల్ అమెరికా నుండి నేడు కేలిఫేకోర్నియాకు చిహ్నాన్ని కలిగివున్నాయి.
స్పెయిన్ రాజుకు నియమించబడిన ఉపరాష్ట్రపతి, కాలనీలో అధికారం ఉన్న ప్రధాన ప్రతినిధిగా ఉన్నాడు. న్యాయ, ఆర్థిక మరియు సైనిక విశీలనాల పై ఆయన నియంత్రణ ఉంది. నూతన స్పెయిన్ పశ్చిమ చక్రంలో అతి పెద్ద మరియు ఆర్థికంగా ముఖ్యమైన కాలనీయ సంస్థగా మారింది.
స్పానిష్ కాంగార్లు స్థానిక జనాభాను కాథోలికизంగా మార్చడాన్ని ప్రాముఖ్యం ఇచ్చారు. కాథోలిక్ చర్చి విధేయులు మరియు పాఠశాలలు, స్థానిక ప్రజలని స్పానిష్ భాషలో చదివించటానికి మరియు క్రైస్తవ ఆచారాలను ప్రవేశపెట్టి మిషనరీ కార్యకలాపంలో చురుకుగా పాల్గొన్నారు. సంస్కృతుల మిళితం స్థానిక మణిహంగ మరియు సాంప్రదాయాలలో ప్రతిభను కలిగి ఉండటం, ఇక్కడ మెక్సికో అద్భుతంగా ఉంది.
మిషనరీలు స్థానిక జనాలకు అనేక మఠాలు మరియు పాఠశాలలు స్థాపించి, ముఖ్యంగా గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో. ఈ సంస్థలు కేవలం ధార్మిక సమీకరణను మలుపు ఇవ్వడం కాకుండా, కొత్త జీవన నిబంధనలు మరియు నియమాలను ప్రవేశపెట్టడానికి విద్య మరియు సామాజిక పాత్రను పోషించాయి.
నూతన స్పెయిన్ యొక్క ఆర్ధిక నమూనా ఖనిజ అన్వేషణ, ముఖ్యంగా వెండి మరియు వ్యవసాయానికి ఆధారపడి ఉంది. కాలనీ ఆధిక్యం కూడా ఎన్‌కొమిడా వ్యవస్థను కలిగి ఉంది, ఇందులో స్పానిష్ వారు నిర్దిష్ట ప్రాంతాలపై నియంత్రణ పొందాలని మరియు స్థానిక ప్రజల శ్రమను ఉపయోగించుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది. ఇది కష్టమైన పని పరిస్థితులకి మరియు స్థానిక జనులపై మానవ ప్రయోజనాలపై ఎదుర్దాడుతుందని ముగిసింది.
మెక్సికో వెండి మరియు ఇతర వనరులుకి ధన్యంగా ఉండటం, ఇది స్పానీష్కు చాలా ఆకర్షణీయమైనది. కాలనీలు మెటల్స్ యొక్క అన్వేషణతో కూడిన భారీ ఆదాయాన్ని అందించాయి, ఇవి యూరోప్లో పంపబడుతున్నాయి. ఇది మినుగురి పరిశ్రమ అభివృద్ధికి దోహదపడుతుంది, కానీ స్థానిక ప్రజలు మరియు ఆఫ్రికన్ స్వంతులకు కష్టమైన పని పరిస్థితులను నిర్లక్ష్యం చేస్తుంది.
స్పానిష్ కాలనీ వ్యవస్థ కఠినమైన సామాజిక స్రవంతిపై ఆధారపడింది. సమాజం పైన స్పానీయులు ఉన్నారు, స్పానీలో జన్మించిన వారు (పెనిన్సులరెస్), తరువాత అమెరికాలో జన్మించిన స్పానీయులు (క్రియోల్ కు). తరువాత మెట్ ఉక్కలు (స్పానిష్ మరియు ఇండియన్ వంశజులు), తరువాత స్థానిక ప్రజలు మరియు ఆఫ్రికన్ స్వంతులు ఉంటారు. సామాజిక భేదాలు హక్కుల స్థాయిపై, ఆర్థిక అవకాశాలు మరియు విద్యకు ప్రవేశం పై ప్రతిబింబించాయి.
సమీకరణ ఉన్నప్పటికీ, చాలా క్షేత్ర సంస్కృతీ చర్యలు మరియు స్పానిష్ సాంప్రదాయాలు మిగిలిపోయాయి. మృతుల దినం వంటి పండుగలు, ప్రాథమిక మరియు క్రైస్తవ ఆచారాలను కలిగి ఉన్నాయి, మరియు ఇన్డియన్ కర్మాలు, సంగీతం మరియు వంటకం మెక్సికన్ సాంస్కృతిలో ముఖ్యమైన భాగం అయ్యాయి.
స్పానిష్ కొలానిజేషన్ మెక్సికన్ సమాజంలో లోతైన ప్రభావాన్ని చూపించింది. సంస్కృతులు, మతాలు మరియు ప్రతిష్టలు కలిసిన ఫలితంగా కొత్త సంస్కృతి ఐనది ఏర్పడింది. స్పానిష్ భాష ప్రాంతంలోని ప్రధాన భాషగా మారింది మరియు కాథోలిక్ చర్చి ప్రాధాన్యం పొందిన మతరమును ఉంటుంది.
కాలనీయ కాలంలో అనేక విద్యాసంస్థలు స్థాపించబడ్డాయి, అందులో అమెరికాలో తొలి విద్యా సంస్థ అయిన రాయల్ మరియు పాప్ యూనివర్శిటీ ఆఫ్ మెక్సికో ఉంది. కాలనీ ఒత్తిళ్లు ఉన్నప్పటికీ, స్థానికులు విద్యను పొంద ప్రారంభించారు, మరియు వారిలో కొంతమంది ప్రముఖ శాస్త్రవేత్తలు మరియు రచయితలుగా మారారు.
XIX శతాబ్దానికి చేరుకున్నప్పుడు నూతన స్పెయిన్ పై వివిధ నివసించే ప్రజల, స్పెషల్ క్రీయోల్, స్పానిష్ నియమాల ప్రతిస్పందించే వాడు. సామాజిక మరియు ఆర్థిక సమస్యలు, అన్యాయ మరియు విద్యాసార్వత్రిక వాదాలు ద్రవ్య సాముహిక అవగాహనను పెంచి, చివరకు స్వాతంత్రం కోసం ఉద్యమానికి అద్దం వేశారు.
మిగెల్ ఇదాల్గో, కాథోలిక్ ప sacerdote గా, 1810 లో స్పానిష్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు సగం చేసి, ఇది స్వాతంత్య్రానికి సిరిడి పునరాశికలకు మారింది.
స్పానిష్ కొలానిజేషన్ మెక్సికో సంస్కృతి, కళ, శిల్పకళ మరియు రాజకీయ క్రమాన్ని మర్చిపోతుంది, ఇది ఇంకా అప్పుడే అనుభవిస్తున్నది, దేశ చరిత్రలో ఈ కాలాన్ని ముఖ్యమైన భాగంగా చేస్తుంది.