د نایجیریا د استعماریزم دوره هغه وخت نیسي چې د ۱۵مې پېړۍ له پیل څخه، کله چې اروپاییان لومړی ځل محلي قومونو سره اړیکې نیسي، تر ۱۹۶۰ کال پورې، کله چې نایجیریا د بریتانیا د سلطنت څخه خپلواک شو. دا دوره د مهمو بدلونونو، په شمول اقتصادي او ټولنیز بدلون، کلتوري مخامخۍ او سیاسي بدلونونو سره تېرې شوې، چې د هیواد مخ ډیرو بدل کړو.
لومړی اروپایی هېواد چې د نایجیریا ساحل فعالانه څېړنه پیل کړه، پرتګال و. په ۱۴۷۲ کال کې پرتګالی څېړونکی پیډرو اسکوبر لومړی اروپایی و چې په نایجیریایي ساحل کښې ښکته شو، او محلي واکمنانو سره سوداګریزې اړیکې یادې کړې. دا اړیکه د یوه اوږد سوداګرۍ دورې پیل وکړه، په ځانګړې توګه د غلامانو، طلا او نورو منابعو په برخه کې.
غلامی سوداګرۍ د اروپاییانو او محلي قومونو ترمنځ د اړیکو مرکزي عنصر و. محلي ټولنو د بندیانو د نیولو لپاره یو بل سره جګړې پیل کړې، کوم چې وروسته اروپایی سوداګرو ته پلورل کیده. د څو پېړیو په اوږدو کې، میلیونونه نایجیریایان د ترانس اتلانتیک غلامی سوداګرۍ په ترڅ کې له هیواد بهر ته تلل. دا عمل نه یوازې د بشري تاوانونو لامل جوړ شو، بلکې د دودیزو ټولنیزو جوړښتونو د تخریب سبب هم و.
په ۱۹مې پېړۍ کې بریتانیا د نایجیریا ملکه ځواک شوه. په ۱۸۰۷ کال کې په بریتانیا کې د غلامی سوداګرۍ منع وکړه، مګر په سیمه کې د بریتانیا ګټې لا زیاتې شوې. په ۱۸۸۴-۱۸۸۵ کالونو کې، په برلین کنفرانس کې اروپایی قدرتونه افریقا په مستعمراتو وویشله. بریتانیا په نایجیریا کې خپلو دعوو ته مخه کړه، او په ۱۹۱۴ کال کې نایجیریا رسمياً په یوه مستعمره کې یوځای شوه.
په دې وخت کې، بریتانیا د نایجیریا مدیریت پیل کړل د مختلفو اداري جوړښتونو له لارې، په مستقیم او غیر مستقیم حکومتولۍ کې. بریتانیا دوی محلي مشرانو ته د محلي ټولنو د ادارې لپاره کاریدل، چې دا د دودیزو واک د سیسټمونو لا خرابېدو لامل شو.
استعمار د نایجیریا په اقتصادي نظام کې لوی بدلونونه راوستل. بریتانیا د زیربنای پرمختګ لپاره سړکونه، اورګاډي لارې او بندرونه جوړ کړل، چې د منابعو صادراتو ته وده ورکړه. سره له دې، دا پرمختګ عموماً د مستعمره پلورونکو اړتیاوو په لور و، نه د محلي خلکو. اصلي صادراتي توکي کې د ربړ، مڼه، د پام د تیل او نور کرنیزې کښتونه شامل وو.
محلي FARMERS اغلب خپلې ځمکې او د ژوند وسیلې له لاسه ورکړې، چې د نارضایتي او احتجاجاتو لامل شوه. د بریتانیا اداره د هر ډول مقاومت د ځپلو لپاره زور وکاروه، چې دا یوازې ټولنیزې تناقضات زیات کړل.
کلتوري بدلونونه د استعماریزم دورې بل مهم اړخ و. بریتانیا د مسیونریانو فعال په مسیحیت پکار کولو پیل کړې، چې د دودیزو عقیدو سره شدید مخالفت راپورته کړ. مسیونریانو هم ښوونځي تاسیس کړل، چې د زده کړې سطحه لوړوله، مګر همدارنګه دا د نسلونو او دودونو ترمنځ د درز لامل شوه.
سره له دې، د مسیونریانو لخوا ورکړل شوې زده کړه د نوې سټړی لپاره بنسټګر شوه، چې په راتلونکي کې د خپلواکۍ په مبارزې کې مهم رول ولوباوه.
سره له دې چې ځپلو کې، محلي خلکو د استعمار له حکومت سره د مقاومت لپاره د تنظیم کیدو پیل وکړ. د ۲۰مې پېړۍ په پیل کې د مختلفو خپلواکۍ موخو تحریکونه پیل شول، چې د غصب شویو حقوقو او ځمکو د بیرته ترلاسه کولو هڅه یې کوله. احتجاجات، اعتصابونه او عصيانونه عام شول.
یو له تر ټولو مهمو پیښو څخه د ۱۹۲۹ کال یرغل دی، چې "د ایفیکي ښځو یرغل" په نوم یادېږي. ښځو د ځمکې مالیې خلاف غږ پورته کړ، او د بریتانیا مقاماتو لخوا په سختۍ سره ځپل شوې. دا پیښه د محلي خلکو د ژوند شرایطو ته پام اړول او د رهایښت د نورو هڅو لپاره یوه بیسله شوه.
د دویمې نړیوالې جګړې وروسته، د خپلواکۍ لپاره نوې څپې پیل شوې. د "نایجیریا کانګرس"، "نایجیریا ولسواکې ګوند" او نورو سیاسی ګوندونو جوړول د نارضایتی څرګندونې لپاره بنسټیز میکانیزم و. دا ګوندونه د خودمختارۍ او خپلواکۍ لپاره کمپاینونه پیل کړل.
په ۱۹۵۴ کال کې د اسلامي اصلاحاتو په اړه لومړۍ کنفرانس ترسره شوه، چې د محلي خلکو حقوقو د تدریجي پراختیا لامل شوه. په پایله کې، په ۱۹۶۰ کال کې نایجیریا خپلواکي ترلاسه کړه، چې د استعمار له سلطنت څخه ازاد شو او د افریقا په منځ کې سر ته راستنیږي.
د نایجیریا د استعماریزم دوره د دې تاریخ پر مخ یوه ژوره نښه پریښوده. دا د مهمو بدلونونو او تناقضاتو وخت و، چې معاصره نایجیریا یې جوړ کړ. سره له دې چې استعمار منفي پایلې درلودې، لکه ټولنیز شخړې او اقتصادي ظلم، محلي خلکو کوښښ وکړ چې خپله کلتور وساتي او په پایله کې خپلواکۍ ته ورسېږي. دا تجربه د معاصر نایجیریایي ټولنې او د هغې پرمختګ باندې لاهم تاثیر لري.