গেটম্যানশিনা, যা জাপরোজনি সেচ বা কাসাক সমাজ রাষ্ট্র হিসেবেও পরিচিত, ইউক্রেনের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়, যা XVI শতকের শেষ থেকে XVIII শতক পর্যন্ত বিস্তৃত। এই পর্বটি কাসাক স্বায়ত্তশাসনের উদ্ভব, সাংস্কৃতিক বিকাশ এবং বহিরাগত শত্রুর বিরুদ্ধে স্বাধীনতার জন্য সংগ্রামে চিহ্নিত। গেটম্যানশিনা রাজনীতির পাশাপাশি একটি সাংস্কৃতিক কেন্দ্রেও পরিণত হয়, যেখানে ইউক্রেনীয় পরিচয় এবং জাতীয় চেতনা গঠিত হয়েছিল।
গেটম্যানশিনার উত্থান XVI শতকে পোলিশ শাসনের বিরুদ্ধে কাসাক বিদ্রোহের সাথে সম্পর্কিত। কাসাকরা, যারা মুক্ত যোদ্ধাদের কমিউনিটি ছিল, তাদের অধিকার এবং স্বাধীনতার রক্ষার জন্য সামরিক সংগঠনে সংগঠিত হতে শুরু করে। প্রথম কাসাক বিদ্রোহগুলি পোলিশ শ্লাখ্তা এবং লিথুয়ানিয়ান কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে XVI শতকের শুরুতে ঘটে, তবে সেগুলির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল মধ্য XVII শতকে গেটমান বোগদান খমেলনিটস্কির নেতৃত্বে বিদ্রোহ।
1648 সালে, খমেলনিটস্কির বিদ্রোহ নামে পরিচিত একটি জাতীয় মুক্তিযুদ্ধ শুরু হয়। এই বিদ্রোহ গেটম্যানশিনার ইতিহাসে একটি মোড়ের ঘটনা হয়ে ওঠে, যা কাসাক রাজ্যের এবং ইউক্রেনীয় ভূখণ্ডের স্বায়ত্তশাসনের প্রতিষ্ঠায় নিয়ে যায়। 1654 সালে, গেটমান খমেলনিটস্কির এবং মস্কোভিয়ার মধ্যে পেরেয়াস্লাভ চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়, যা ইউক্রেন এবং রাশিয়ার মধ্যে সম্পর্কের নতুন যুগের সূচনা করে।
1654 সালের পেরেয়াস্লাভ রাদা গেটম্যানশিনার জন্য একটি মূল ঘটনা ছিল, যা মস্কোভিয়ার সাথে জোটের সূচনা করে। এই জোটটি একটি সাধারণ শত্রুর বিরুদ্ধে ছিল - আলোচ্য রাষ্ট্র। চুক্তির ফলস্বরূপ, গেটম্যানশিনা একটি স্বায়ত্তশাসন হিসেবে মস্কো রাজ্যের অংশে বিদ্যমান ছিল, যার অভ্যন্তরীণ বিষয় এবং প্রশাসন রক্ষা করেছিল। তবে, আনুষ্ঠানিক স্বায়ত্তশাসনের সত্ত্বেও, সময়ের সাথে সাথে মস্কোর রাজপুত্রের ক্ষমতা বৃদ্ধি পেয়েছিল, যা কাসাকদের মধ্যে বিরোধ এবং অসন্তোষের দিকে নিয়ে যায়।
পুরো XVII শতক জুড়ে গেটম্যানশিনা কাসাকদের দ্বারা নির্বাচিত গেটমানে পরিচালিত হয়েছিল। এই সময়ের প্রধান ব্যক্তিত্বরা হলেন ইভান ভিগভস্কি, ইউরি খমেলনিটস্কি এবং ইভান মেজেপা। তাদের প্রত্যেকেই গেটম্যানশিনার স্বায়ত্তশাসনকে শক্তিশালী করতে এবং কাসাকদের স্বার্থ রক্ষার চেষ্টা করেছিল, তবে তাদের শাসন অভ্যন্তরীণ সংঘাত এবং বিরোধ দ্বারা আচ্ছন্ন ছিল।
অভ্যন্তরীণ মতবিরোধ এবং বিভিন্ন কাসাক গোষ্ঠীর মধ্যে ক্ষমতার জন্য সংগ্রাম গেটম্যানশিনাকে দুর্বল করে দিয়েছিল। বিশেষ করে মস্কোভিয়ার সাথে জোটের সমর্থকদের এবং স্বাধীনতার প্রতিজনদের মধ্যে বিরোধ তীব্র হয়ে উঠেছিল। গেটমান ইভান মেজেপা, গেটম্যানশিনার স্বায়ত্তশাসন ফেরত পাওয়ার চেষ্টা করে, 1708 সালে সুইডেনের সাথে একটি জোট স্বাক্ষর করেন, যা 1709 সালে পলতাভার যুদ্ধের পর তার পতনের দিকে নিয়ে যায়।
পলতাভার যুদ্ধে পরাজয়ের পর গেটম্যানশিনা কঠিন অবস্থায় পড়ে। মস্কোর রাজ্য ইউক্রেনীয় ভূখণ্ডের উপর নিয়ন্ত্রণ বাড়াতে শুরু করে, যা স্বায়ত্তশাসনের হ্রাস এবং কাসাকদের স্ব-শাসনকে দমন করতে নিয়ে যায়। গেটমানের পদ নামমাত্র হয়ে যায়, এবং প্রকৃত ক্ষমতা মস্কো গভর্নরদের কাছে চলে যায়। এটি ইউক্রেনীয় সংস্কৃতির স্বকীয়তা হারানোর জন্য পরিবেশ সৃষ্টি করে।
1764 সালে ক্যাথরিন II গেটম্যানশিনা সম্পূর্ণরূপে বাতিল করেন, যা গেটম্যানশিনার স্বায়ত্তশাসনের শেষ ছিল। ইউক্রেনীয় ভূখণ্ডগুলো গভর্নরিতে বিভক্ত হয়ে রাশিয়ান সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে যায়, যা ইউক্রেনীয় জনগণের আরও আশেপাশ করে। তবুও, এই পরিবর্তনগুলির সত্ত্বেও, সাংস্কৃতিক এবং ভাষাগত কৌশলগুলি দমন শর্তে বিদ্যমান ও বিকাশ করতে থাকে।
গেটম্যানশিনা ইউক্রেনীয় সংস্কৃতি এবং ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ উত্তরাধিকার রেখে গেছে। এই সময় সাহিত্য, শিল্প এবং শিক্ষার উত্থানের সাথে চিহ্নিত। প্রথম বিদ্যালয়, ইতিহাসগ্রন্থ এবং বৈজ্ঞানিক কাজের সূচনা ইউক্রেনীয় সংস্কৃতির дальнейшая উন্নতির ভিত্তি হয়ে ওঠে। কাসাক গান, কিংবদন্তি এবং রীতি প্রশ্ন ছেড়ে দিয়ে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে সংরক্ষিত এবং منتقل হয়, যা ইউক্রেনীয় পরিচয় গঠন করে।
এই সময়ের সবচেয়ে জনপ্রিয় সাহিত্যকর্ম হলো "ইগরের পুলকের কথা", যা ইউক্রেনীয় কাসাকদের আত্মার এবং সাহসিকতার প্রতিফলন। সেই সময়ের শিল্প, যেটি চিত্রকলার এবং সঙ্গীতের অন্তর্ভুক্ত, নতুন প্রভাব গ্রহণ করে এবং একটি অনন্য সাংস্কৃতিক শৈলীর গঠনে সহায়ক হয়।
গেটম্যানশিনার ইতিহাস ইউক্রেনীয় ইতিহাসের একটি অপরিহার্য অংশ, যা জনগণের স্বাধীনতা, স্বায়ত্তশাসন এবং স্ব-শাসনের জন্য আকাঙ্ক্ষার প্রতিফলন। এই সময় সাংস্কৃতিক পুনর্জাগরণের এবং জাতীয় আত্মসচেতনতার সময় ছিল, অসংখ্য চ্যালেঞ্জ এবং কষ্ট সত্ত্বেও। গেটম্যানশিনা ভবিষ্যৎ ইউক্রেনের ভিত্তি স্থাপন করেছে এবং এর আধুনিক বৃদ্ধিতে প্রভাবিত করেছে। কাসাকদের রেখে যাওয়া উত্তরাধিকার ইউক্রেনীয় জনগণের হৃদয়ে জীবন্ত থাকে, নতুন প্রজন্মকে তাদের পরিচয় এবং স্বাধীনতার জন্য সংগ্রামের উদ্বুদ্ধ করে।