コロンビアの植民地時代は、16世紀初頭のスペインの征服から始まり、19世紀初頭のスペインからの独立宣言まで続きました。この国の歴史のこの段階は、政治、経済、文化の変革を含む深い変化の時代でした。スペイン人は、新しい行政の形態、カトリック教、ヨーロッパの文化を持ち込み、これが地元のコミュニティや彼らの伝統に大きな影響を与えました。
1499年、スペイン人は初めて現代のコロンビアの領土に到達し、アロンソ・デ・オヘダの探検隊がカリブ海沿岸を探査しました。しかし、本格的な征服は1530年代に始まり、ゴンサロ・ヒメネス・デ・ケサダがカータヘナからアンデスの中央部へ向かう探検を率いたときです。ケサダは、この時期にコロンビアの最も強力な文化の一つであったムイスカ文明を征服することに成功しました。1538年に彼はサンタフェ・デ・ボゴタ市を設立し、これは新グラナダ王国の首都となりました — 南アメリカの最も重要なスペインの植民地の一つです。
スペインの征服は、地元住民との激しい衝突、伝統的権力構造の崩壊、先住民をカトリック教に強制的に改宗させることを伴いました。多くの部族や文化は完全に消滅するか、同化されました。これらのプロセスの結果、コロンビアには先住民、スペイン人、および植民地でプランテーションや鉱山で働かせるために連れてこられたアフリカの奴隷から成る新しい社会が形成されました。
コロンビアの植民地経済は、自然資源の搾取と地元住民や奴隷の労働に基づいていました。主要な経済部門は金と銀の採掘、農業、貿易でした。スペイン人は特に国の北西部、アンティオキア地域の豊富な金鉱山を積極的に搾取しました。これにより王冠にはかなりの収入がもたらされましたが、同時に強制労働の大規模な使用につながりました。
最も重要な経済的革新の一つは、大規模な農場 — アシエンダの設立でした。アシエンダは、砂糖、タバコ、コーヒー、綿花を栽培するために使用されました。これらのプランテーションでの労働は、先住民とアフリカの奴隷の両方によって行われました。徐々に、コロンビアの農業は植民地の主要な収入源となり、特に18世紀にはコーヒーの需要が増加しました。
植民地時代の社会構造は厳格に階層的で、人種的および階級的な分裂に基づいていました。社会の頂点にはスペインの植民者 — クレオール(アメリカで生まれたスペイン人)とペニンスラレス(スペインで生まれたスペイン人)がいました。彼らは行政、教会、軍の重要な地位を占め、大部分の土地や富を所有していました。
社会階層の下には、メティス — スペイン人と先住民の子孫があり、彼らは人口の一定の部分を占めていました。彼らは先住民やアフリカの奴隷よりも多くの権利を持っていましたが、それでも社会において従属的な地位にありました。征服後、先住民、つまりインディオはほとんどの土地を奪われ、スペイン人のために働かされるようになりました。その下には、プランテーションや鉱山で働くために植民地に運ばれたアフリカの奴隷がいました。彼らには何の権利もなく、主人の財産でした。
カトリック教会は、植民地生活において重要な役割を果たしていました。征服後、スペイン人は積極的に先住民族の間でカトリック教を広め、これは彼らの文化的同化の過程において重要な要素となりました。宣教師たちは教会を建設し、修道院や学校を設立し、地元住民を新しい信仰とスペイン文化に引き込むようにしました。
教会はまた、植民地における政治権力と密接に関連していました。司教や聖職者はよく影響力のある地位を占め、植民地生活の重要な側面を制御していました。イエズス会やフランシスコ会などの多くの宗教団体は、地元の子供たちを教育し、彼らにヨーロッパの価値観を教えることにおいて重要な役割を果たしました。カトリック教はまた、スペイン人が先住民に対する支配を正当化するのを助け、「魂を救うための使命」として彼らの改宗を描きました。
植民地時代は文化的混合の時代であり、スペインの文化、宗教、言語が先住民やアフリカの奴隷の伝統と統合されました。この時代の建築、芸術、音楽はこの文化の混合を反映しています。コロンビアの都市は、スペインのバロック様式で建てられた大きな教会や行政ビルの周りに成長し始めました。これらの建物の多くは今日まで保存されており、植民地時代の歴史的遺産を表しています。
植民地コロンビアの芸術には宗教的テーマが支配的でした。当時のほとんどの画家や彫刻家は、教会や修道院のために作品を作成しました。祭壇の装飾、アイコンやフレスコ画の制作は、芸術生活の重要な側面でした。多くの地元の職人はスペインの職人から学び、これによりヨーロッパの伝統と地元の伝統を組み合わせた独自のスタイルが生まれました。
18世紀の終わりには、コロンビアを含むスペインの植民地において、母国による厳しい統制への不満が高まっていきました。独立の感情の発展には、啓蒙思想や自由に関するアイデアが重要な役割を果たしました。クレオールたちは、特権的地位にも関わらず、権力がイベリア半島出身のスペイン人の手に留まっていることに不満を抱いていました。
最初の重要な反乱は1781年に発生し、「コミュネロスの反乱」と呼ばれました。この反乱は、税金の増加とスペイン当局による経済的圧力によって引き起こされました。反乱は鎮圧されましたが、独立への道の重要なステップとなりました。1810年には、より積極的な独立運動が始まり、1819年にシモン・ボリバルがボヤカの戦いで勝利し、大コロンビアの独立を宣言しました。
植民地時代はコロンビアの歴史に深い影響を残しました。スペインの征服とその後の植民地支配は、国の社会、経済、文化を変革しました。今日、この時代の遺産はコロンビアの建築、言語、宗教的伝統、社会構造に見ることができます。多くの課題や矛盾にもかかわらず、植民地時代は現代のコロンビア国家形成の基礎となりました。