ساساني امپراتورۍ (224–651 کاله یعنې د عیسی وروسته) یوه کلتوري او سیاسي مرکز وو، چیرې چې لیکل شیان ده ډیر مهم رول درلود. د ساساني لیکل د مختلفو دودونو پر بنسټ رامنځته شول او د معلوماتو، اداره او کلتور د لیږد لپاره یوه مهمه وسیله شوه.
په ایران کې لیکل د یخ اړخ ریښې لري، چې د سومر او اکاد لیک و. مګر د آخه منیدونو (558–330 کاله مخکې له عیسوي) په راتګ سره، د لیک مقالن نظام معرفي شوی. ساساني امپراتورۍ، چې د پارفیا سلطنت پراساس رامنځته شوې، د لیک دودونه دوام ورکړي، هغه د خپلو اړتیاوو له مخې تطبیق کړي.
ساساني امپراتورۍ څو لیکنې سیستمونه کارول. تر ټولو مهم یې دا وو:
پهلوی یوه واحد سیستم نه دی، بلکه د مختلفو دیالکتونو په یادولو کې د فارسي ژبې د ثبت لپاره کارول شوې یو تړلی سکرپټ دی. په پہلوی کې، موافقه د هجای د ته او دریو د حروفو پرتله پراخه و. دا د مختلفو اړتیاوو له مخې، له ادبیاتو څخه تر رسمي سندونو پورې، تطبیق ته وده ورکړه.
د پہلوی ترتیب په عمده توګه په IV–VI پیړۍ کې ترسره شو. په دې وخت کې، مختلف دیالکتونه لکه "څهار" او "ښاهراستاني" پداسې ډول رامنځته شول چې د امپراتورۍ جغرافیايي او ټولنیزې شرایطو سره سمون لري. پہلوی د مذهبي او غیر مذهبي متنونو، په شمول ادبیات، تاریخ او علمي تفسیرونو کې کارول شوې.
د ساساني امپراتورۍ کې د لیکلو یوه مهمه سیمه مذهب وو. زرتشتیزم، لکه د دولتي مذهب، ډیر متنونه رامینځته کول، چې د مقدس لیکنو، تشریح او تفسیرونو په شمول. "اوستا" — زرتشتیزم مقدس متن — د امپراتورۍ په کلتور او مذهبي ژوند کې مرکزي رول درلود.
د مذهبي ادبیاتو یو مهم شمیر په پہلوی کې ژباړل شوي، چې دا یې د لا پراخې ډلې لپاره د لاسرسي وړ کړی. ساساني کاهنان د دې متونو په جوړولو او خپرولو کې فعال رول درلود، چې د زرتشتیزم د پیاوړي کولو لپاره مرسته وکړه.
ساساني امپراتورۍ د علمي او کلتوري بریاوو لپاره مرکز و، چیرې چې لیکل د فلسفې، طب او ستورپوهنې د تفسیرونو لپاره کارول شوې. پوهاندانو، لکه برهان بن شهريار، مهمې موندنې کړې چې په پہلوی کې ثبت شوې.
د ساساني ادبیات په اصلی توګه اصل کارونه او ژباړې لري. په دې وخت کې د یوناني او رومي لیکوالانو آثار ژباړل شول چې د کلتورونو ترمنځ د علمي تبادلې لپاره مرسته وکړه. د لیکلو وده د یوې غني ادبي دود رامینځته کول، په شمول شعر او نثر کارونو ته وده ورکړه.
لیک هم د امپراتورۍ په مدیریت کې مهم رول درلود. اداري اسناد، په شمول احکام، قانونونه او مالیاتي ثبتونه په پہلوی کې لیکل شوي. دا د پراخې سیمې او مختلفو نفوسونو، په شمول فارسیانو، عربانو او نورو قومي ګروپونو، مؤثره مدیریت ممکن کړ.
په پہلوی کې ثبت د اداري پروسو معیار ټاکلو ته وده ورکړه، چې د امپراتورۍ مختلفو سیمو ترمنځ تعامل ته آسانه کړی. په دې منځ کې، لیک د دولتي قدرت او کنټرول لپاره بنیادي اساس و.
د ساساني امپراتورۍ د زوال سره په VII پیړۍ کې او د عربي فتحو په راتګ سره، د پہلوی او نورو لیکنې سیستمونو کارول کم شول. مګر د ساساني لیکلو میراث د عصري ایرانی لیکلو دودونو باندې اثر جاري ساتي.
عربي لیک، چې د پہلوی پرځای راغلی، د ساساني لیکنې ځانګړتیاوې اخیستې. د هغه دور د علمي او ادبي آثار ژباړل شوي، چې د علمو د خپرېدلو لپاره مرسته وکړه.
د ساساني امپراتورۍ لیک فکر دی چې د کلتور، علوم او مذهب وده ته وده ورکړه. دا د امپراتورۍ پیچلې او متنوع طبیعت مفهوم وړاندې کوي، او دا میراث د عصري ایران کې ژوندی دی. د ساساني لیک د مطالعې له لارې، موږ کولی شو پوه شو چې د تمدن او د منځني ختیځ د کلتور په وده کې د دوی څه ډول ونډه ده.