చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
సాసానిడ్ల సామ్రాజ్యం (224–651 క్రి.పూ.) ఒక సాహిత్య మరియు రాజకీయ కేంద్రంగా ఉంది, అందులో లిపి కీలక పాత్ర పోషించేది. సాసానిడ్ లిపి వివిధ సంప్రదాయాల ఆధారంగా అభివృద్ధి చెందింది మరియు జ్ఞానం, పరిపాలన మరియు సాంస్కృతికాన్ని పరస్పర సంబంధలుగా తెలియచేయడానికి కీలక సాధనం అయ్యింది.
ఇరాన్ భూమి మీద లిపి యొక్క పురాతన మూలాలు శుమెర్ మరియు అక్కాడియన్ లిపికి చెందినవి. అయితే ఆఖమెనిడ్ (558–330 క్రి.పూ.) కాలంలో ఆకార శాస్త్రాన్ని ప్రవేశపెట్టారు. పార్ఫియన్ రాజవంశానికి ఆధారితమైన సాసానిడ్ల సామ్రాజ్యం, లిపి సాంప్రదాయాలను కొనసాగించింది మరియు వాటిని తన అవసరాలకు అనుగుణంగా ఇటీవలగా మార్చింది.
సాసానిడ్ల సామ్రాజ్యం అనేక లిపి వ్యవస్థలను ఉపయోగించింది. ముఖ్యంగా ఈ క్రింది వ్యవస్థలు ఉన్నాయి:
పేహ్లెవీ ఒక ఏకైక వ్యవస్థ కాదు, కానీ వివిధ సంస్కృత భాషా సంభాషణలను రాయడానికి ఉపయోగించిన పలుసంబంధిత పాత్రల సమూహం. పేహ్లెవీలో అక్షరాలు పోలుడ్ వాస్తవంగా ఉచ్చారణలను దృష్టిలో ఉంచినంతగా ఉన్నారు. లిపి వివిధ అవసరాలకు అనుగుణంగా విజయవంతంగా మారినది, సాహిత్యానికి మరియు అధికారిక పత్రాలకు.
పేహ్లెవీ వ్యవస్థీకరణ ప్రధానంగా IV–VI శతాబ్దాలలో జరిగింది. ఈ కాలంలో "చాహర్" మరియు "షహ్రెస్ట్‌కి" వంటి అనేక ఉప భాషలు పెరిగాయి, ఇవి సామ్రాజ్యంలోని భౌగోళిక మరియు సామాజిక పరిస్థితులతో అనువైనవి. పేహ్లెవీ మతపరమైన మరియు సాంస్కృతిక వచనం ដែលలో సాహిత్యం, చరిత్ర మరియు శాస్త్రీయ గ్రంథాలను అనేక రీతులలో ఉపయోగించబడింది.
సాసానిడ్ సామ్రాజ్యంలో లిపి ఉపయోగించిన క్రిటికల్ ప్రాంతాల్లో ఒకటి మతం. ప్రభుత్వ మతం గా ఉన్న జొరోఅస్ట్రిజం అనేక గ్రంథాలు, పవిత్ర గ్రంథాలు, వ్యాఖ్యలు మరియు శాస్త్రీయ గ్రంథాలు కలిగి సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంది. "అవెస్తా" — జొరోఅస్ట్రిజం యొక్క పవిత్ర గ్రంథం — సామ్రాజ్యపు సాంస్కృతిక మరియు మత జీవితంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది.
కాగా, పేహ్లెవీకి అనువదించిన మత సాహిత్యం దాని అందుబాటుకు ఎక్కువ సారాంశం అందించడం వలన సమాచారం ప్రాప్తితో సాగింది. సాసానిడ్ యజమానులు ఈ పుస్తకాలను రచనాకి మరియు విస్తరించడంలో ముఖ్యంగా పాల్గొన్నారు, ఇది జొరో అస్ట్రిజం అభివృద్ధికి సహాయపడింది.
సాసానిడ్ సామ్రాజ్యం శాస్త్ర మరియు సాంస్కృతిక ప్రయోగాలకు కేంద్రంగా ఉంది, అక్కడ లిపి తాత్త్విక, వైద్యం మరియు జ్యోతిష శాస్త్ర గ్రంథాలను నమోదు చేయడానికి ఉపయోగించబడింది. బుర్హాన్ ఇబ్ షాహ్రీయార్ వంటి శాస్త్రవేత్తలు ముఖ్యమైన కనుగొనబడ్డారు, పేహ్లెవీలో నమోదు చేయబడింది.
సాసానిడ్ సాహిత్యం ఒరిజినల్ పని మరియు అనువాదాలను కలిగి ఉంది. ఈ కాలంలో పురాతన మరియు రోమన్ రచయితల పుస్తకాలను అనువదించడం జరిగింది, ఇది సాంస్కృతికల మధ్య జ్ఞానం మార్పుకు సహాయపడింది. లిపి అభివృద్ధి గొప్ప సాహిత్య సంప్రదాయాన్ని రూపొందించడంకు సహాయపడింది, కవిత్వం మరియు కథాసాహిత్యాన్ని కూడా కలిగి ఉంది.
లిపి కూడా సామ్రాజ్యాన్ని నిర్వహించడంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. పరిపాలన పత్రాలు, ఆదేశాలు, చట్టాలు మరియు పన్ను నమోదులు పేహ్లెవీలో రచించబడ్డాయి. ఇది విస్తృత విస్తీర్ణం మరియు పర్షియన్లు, అరబ్‌లు మరియు ఇతరजातులలో వివిధ జనాభాను సమర్థవంతంగా పాలించడాన్ని వీలు కల్పించింది.
పేహ్లెవీ నమోదులో పరిపాలన ప్రక్రియలను ప్రమాణీకరించటమే కాకుండా, ఇది సామ్రాజ్యంలోని వివిధ ప్రదేశాల మధ్య పరస్పర సంబంధాన్ని సులభతరం చేసింది. ఈ సందర్భంలో, లిపి రాష్ట్రాధికారం మరియు నియంత్రణను కొనసాగించడం కోసం ప్రాధమికంగా మారింది.
సాసానిడ్ సామ్రాజ్యం VII శతాబ్దంలో కూలిపోయిన తర్వాత మరియు అరబ్ యుద్ధదారుల రావడం వల్ల, పేహ్లీ మరియు ఇతర లిపి వ్యవస్థల వినియోగం తగ్గిపొయింది. అయితే, సాసానిడ్ లిపి యొక్క వారసత్వం ఆధునిక ఇరానీయ లిపి సంప్రదాయాలను ప్రభావితం చేయడం కొనసాగించును.
పేహ్లీకి పంచబడిన ఆరబ్ లిపి, సాసానిడ్ల లిపికి ప్రత్యేకమైన అంశాలను గ్రహించింది. ఆ కాలంలో అనేక శాస్త్రీయ మరియు సాహిత్య గ్రంథాలను అరబ్బీ భాషకు అనువదించడం జరిగింది, ఇది జ్ఞానం కోసం వ్యాప్తిని ప్రోత్సహించింది.
సాసానిడ్ సామ్రాజ్యపు లిపి సాంస్కృతిక, శాస్త్ర మరియు మతాలను అభివృద్ధి చేయడంలో అవసరమైన సాధనం. ఇది సామ్రాజ్యపు సంక్లిష్ట మరియు వైవిధ్యపూర్తి స్వరూపాన్ని ప్రతిబింబించింది, మరియు దాని వారసత్వం ఆధునిక ఇరాన్లో జీవించాలనే అసలైన శాఖలుగా ఉంది. సాసానిడ్ లిపిని అధ్యయనం చేయడం, జ్ఞానానికి మరియు మధ్యప్రాచ్యం సాంస్కృతికానికి ఉన్న వాటి పాత్రని సంతృప్తికరంగా అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయంగా ఉంది.