تاریخی انسائیکلوپیڈیا
ساسانی سلطنت (224–651 عیسوی) ایک ثقافتی اور سیاسی مرکز کی حیثیت رکھتی تھی جہاں تحریر کا اہم کردار تھا۔ ساسانیوں کی تحریر مختلف روایات کی بنیاد پر ترقی کرتی رہی اور یہ علم، انتظامیہ اور ثقافت کی ترسیل کے لیے ایک اہم آلہ بن گئی۔
ایران کے علاقے میں تحریر کی قدیم جڑیں ہیں جو سومری اور اکدی تحریروں کی طرف لوٹتی ہیں۔ تاہم، آخمینید کے دور (558–330 قبل مسیح) میں خطی تحریر کا نظام متعارف کرایا گیا۔ ساسانی سلطنت، جو کہ پارتھین سلطنت کی بنیاد پر ابھری، نے تحریر کی روایات کو اپنی ضروریات کے مطابق ڈھال لیا۔
ساسانی سلطنت نے کئی تحریری نظام استعمال کیے۔ ان میں سے بنیادی یہ تھے:
پہلوی ایک واحد نظام نہیں ہے بلکہ ایک گروپ ہے جس میں باہمی جڑے ہوئے خطوط شامل ہیں جو مختلف لہجوں میں فارسی زبان کی تحریر کے لیے استعمال ہوتے تھے۔ پہلوی ایک ابجد کی شکل میں تھا جس میں متفق اور منفرد حروف کی آراء زیادہ واضح تھیں، جس نے اسے مذہبی اور سرکاری دستاویزات، دونوں کے مختلف تقاضوں کے مطابق ڈھالنے میں مدد فراہم کی۔
پہلوی کی تنظیم سازی بنیادی طور پر چہارم سے ششم صدی میں ہوئی۔ اس وقت مختلف لہجے ابھرے جیسے "چہار" اور "شہری" جو سلطنت کے جغرافیائی اور سماجی حالات کے مطابق تھے۔ پہلوی مذہبی اور دنیاوی متون دونوں کے لیے استعمال ہوتا تھا، بشمول ادبیات، تاریخ اور سائنسی رسائل۔
ساسانی سلطنت میں تحریر کے استعمال کی ایک کلیدی شعبہ مذہب تھا۔ زرتشتی ازم، جو کہ ریاست کا مذہب تھا، بہت سے متون کے تخلیق کی حوصلہ افزائی کی، جن میں مقدس تحریریں، تفسیرات اور رسائل شامل تھے۔ "اوستا" — زرتشتی ازم کا مقدس متن — سلطنت کی ثقافت اور مذہبی زندگی میں مرکزی کردار ادا کرتا تھا۔
پہلوی میں اہم پیمانے پر مذہبی ادبیات کا ترجمہ کیا گیا، جس نے اسے وسیع تر حاضرین کے لیے قابل رسائی بنایا۔ ساسانی کاہنوں نے ان متون کی تخلیق اور تقسیم میں فعال شرکت کی، جو زرتشتی ازم کی مضبوطی میں معاون ثابت ہوا۔
ساسانی سلطنت سائنسی اور ثقافتی کامیابیوں کا مرکز بنی اس جگہ، جہاں تحریر فلسفیانہ، طبی اور نجومی رسائل کو درج کرنے کے لئے استعمال کی گئی۔ ایسے سائنسدان، جیسے برہان ابن شاہر یار، اہم دریافتیں کرنے میں کامیاب ہوئے جو پہلوی میں درج کی گئیں۔
ساسانی ادبیات میں اصل تخلیقیں اور ترجمے دونوں شامل تھے۔ اس وقت یونانی اور رومی مصنفین کے کاموں کا ترجمہ کیا گیا، جس نے ثقافتوں کے درمیان علم کی ترسیل کو فروغ دیا۔ تحریر کی ترقی نے ایک بھرپور ادبی روایات کی تشکیل کی جس میں شاعری اور نثر شامل تھیں۔
تحریر بھی سلطنت کی حکومت میں اہم کردار ادا کرتی تھی۔ انتظامی دستاویزات، جن میں احکامات، قوانین اور ٹیکس کے ریکارڈ شامل تھے، پہلوی میں چلائے گئے۔ اس نے وسیع علاقائی اور متنوع آبادی، بشمول فارسی، عرب اور دیگر نسلی گروہوں، کی مؤثر انتظامیہ کی اجازت دی۔
پہلوی میں ریکارڈنگ نے انتظامی عمل کی معیاری شکل اپنائی، جس نے سلطنت کے مختلف علاقوں کے درمیان تعامل کو آسان بنایا۔ اس تناظر میں تحریر ریاستی طاقت اور کنٹرول کو برقرار رکھنے کے لئے بنیاد بن گئی۔
ساسانی سلطنت کے ساتویں صدی میں زوال اور عرب فاتحین کے آنے کے ساتھ، پہلوی اور دیگر تحریری نظاموں کا استعمال کم ہوتا گیا۔ تاہم، ساسانیوں کی تحریر کا ورثہ جدید ایرانی تحریری روایات پر اثر انداز ہوتا رہتا ہے۔
عرب تحریر، جو پہلوی کی جگہ آئی، ساسانیوں کی تحریر کے خصوصیات کو اپنا لیا۔ ان اوقات کے کئی سائنسی اور ادبی کام عربی زبان میں ترجمہ کیے گئے، جو علم کے پھیلاؤ میں مددگار ثابت ہوئے۔
ساسانی سلطنت کی تحریر ایک اہم آلہ تھی، جو ثقافت، سائنس اور مذہب کی ترقی میں معاونت کی۔ یہ سلطنت کی پیچیدہ اور متنوع نوعیت کی عکاسی کرتی ہے، اور اس کا ورثہ موجودہ ایران میں زندہ ہے۔ ساسانیوں کی تحریر کا مطالعہ ہمیں ان کی تہذیب اور مشرق وسطی کی ثقافت میں ان کی شراکت کو سمجھنے میں مدد دیتا ہے۔