చరిత్రా ఎన్సైక్లోపిడియా
శ్రీలంకలో మధ్యయుగము విస్తారమైన కాలాన్ని కవర్ చేస్తుంది, ఇది మరియు VI శతాబ్ధం నుండి ప్రారంభమై XVI శతాబ్ధంలో ముగుస్తుంది, కప్పుడు ఈ ద్వీపంలో ముఖ్యమైన రాజకీయ, సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక మార్పులు జరిగాయి. ఈ కాలము సంక్లిష్టమైన రాజకీయ నిర్మాణాలు, సాంస్కృతిక సంపన్నత మరియు ఆధునిక శ్రీలంకను రూపొందించిన బాహ్య ప్రభావాలతో గుర్తించబడింది. ఈ వ్యాసంలో, మధ్యయుగ కాలంలో ద్వీపం అభివృద్ధికి ముఖ్యమైన సంఘటనలు, లక్షణాలు మరియు వివిధ అంశాల ప్రభావాన్ని పరిశీలించండి.
మధ్యయుగ యుగంలో శ్రీలంక అనేక రాజ్యాల్లో విభజింపబడింది, అవి శక్తికి నిరంతర పోరాటంలో ఉన్నాయని. వీరిలో ముఖ్యమైనవి ఆనురాధాపుర, పాలొన్నరువ మరియు జాఫ్నా రాజ్యాలు. BC III శతాబ్ధంలో స్థాపించబడిన ఆనురాధాపుర రాజ్యం, ఈ ద్వీపంపై ఉన్నారు ప్రథమమైన ప్రధాన రాజకీయ నిర్మాణాలలో ఒకటి అయ్యింది. ఇది తన అభివృద్ధి చెందిన పరిపాలనా వ్యవస్థ, శిల్పకళ మరియు బౌద్ధుల కల్యాణం కొరకు ప్రసిద్ధి చెందింది.
XI శతాబ్దంలో ఆనురాధాపురకు స్థానంలో వచ్చిన పాలొన్నరువ రాజ్యం, సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ అభివృద్ధి కేంద్రంగా మారింది. పరేక్రమభాను I (1153-1186) యొక్క పాలన, అనేక ఆలయాలు, నీటి ఒడ్డులు మరియు ఇతర పర్యాటక దృశ్యాలను నిర్మించి గుర్తించబడింది. ఆయన తన దేశపు సరిహద్దులను విస్తరించడానికి మరియు అంతర్జాతీయ సంబంధాలను బాగా బలపరిచటానికి క్రియాశీల బాహ్య రాజకీయాన్ని నిర్వహించారు.
ద్వీపంలోని ఉత్తరంలో తమిళ రాజుల ద్వారా స్థాపించబడిన జాఫ్నా రాజ్యం కూడా మధ్యయుగ చరిత్రలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది. ఇది వాణిజ్యం మరియు సంస్కృతికి కేంద్రంగా మారింది మరియు బౌద్ధ మరియు హిందూ సంప్రదాయాలను క‌లుస్తోందని ఒక ప్రదేశంగా మారింది.
మధ్యయుగ కాలంలో బౌద్ధం శ్రీలంకలో ప్రాధమిక మతంగా ఉన్నప్పటికీ, ద్వీపంలో హిందూ మరియు క్రైస్తవుల మత సంప్రదాయాలు కూడా అభివృద్ధి చెందాయి. బౌద్దం కళా మరియు శిల్ప‌క‌ల‌పై ప్రాధమిక ప్రభావాన్ని చూపింది, ఇది గొప్ప ఆలయాలు, బుద్ధుని విగ్రహాలు మరియు ఇతర శిల్పకళా నిర్మాణాలలో వ్యక్తమైనది. కాండీలో శ్రి దలదామాలిగావ్ పీఠం అత్యంత ప్రధాన మత కేంద్రాలలో ఒకటిగా మారింది.
ఆ కాలపు సాంస్కృతికత చాలా ఉన్నత స్థాయిలో సాహిత్యం, సంగీతం మరియు నాట్యం అభివృద్ధిని కలిగి ఉంది. "సద్ద్ధర్మ రత్నవలి" వంటి వివిధ సాహిత్య రచనలు బౌద్ధ చిత్రాలను మరియు సంప్రదాయాలను వివరిస్తాయి. నాట్య కళలు ముఖ్యంగా మత విహారాల్లో మరియు పండుగలలో ముఖ్యమైన భాగం అవ్వడం వల్ల సంస్కృతి సామాజిక జీవితంలో పాత్రను బలంగా ప్రత్తించేలా చేసింది.
మధ్యయుగంలో శ్రీలంక ముఖ్యమైన వాణిజ్య కేంద్రంగా ఉండి అంతటా మెరుగైన వ్యాపార సంబంధాలు కలిగింది. భారతదేశం, పర్షియా మరియు అరబ్ దేశాలతో సహా వాణిజ్యం పుష్పించింది. ఈ ద్వీపం దాల్చిన పచ్చుల, లేదా మసాలాలు, జాటా మరియు ఇతర వస్తువులను రేకుంటుంది. ఇది ఆర్థిక వృద్ధికి కేవలం మేలు చేయలేదు కానీ వివిధ నాగరికతల మధ్య సాంస్కృతిక మార్పిడి కూడా జరుగుతుంది.
సంక్లిష్టమైన సాగునీరు వ్యవస్థలు, అంతటి చానళ్లు మరియు నీటిపారుదల పద్ధతుల అభివృద్ధి వ్యవసాయ ఉత్పత్తిని పెంచడానికి మార్గం కల్పించింది. ధాన్య ఉత్పత్తి, ముఖ్యంగా వరి, ఈ ద్వీపం ఆర్థిక వ్యవస్థకు ప్రాధమిక మూలంగా మారింది. ఈ వ్యవసాయ పూరిత విజయాలు ఆహార భద్రతను పెరగడానికి మరియు జనాభా వృద్ధికి సహాయపడినవి.
మధ్యయుగ కాలంలో శ్రీలంక వివిధ బాహ్య శక్తుల ప్రభావానికి గురయ్యింది. XI శతాబ్దంలో ఈజ్ చోల్ పాలకుల ఆక్రమణ స్పష్టంగా కనిపించింది, ఇది కొన్ని శతాబ్దాల పాటు కొనసాగింది. ఈ ఆక్రమణలు ప్రధానమైన విధాలుగా ధ్వంసాన్ని మరియు ద్వీపంలోని రాజకీయ పటాన్ని మారుస్తాయి. చోళులు ఆనురాధాపుర మరియు పాలొన్నరువను గెలిచారు, కానీ వారి ప్రభావం బౌద్ధం యొక్క కొనసాగింపుకు మరియు కొత్త పరిస్థితులతో అనుకూలిస్తాయి.
XIII శతాబ్దం నుండి, శ్రీలంక యూరోపియన్ శక్తుల నుండి ముప్పు ఎదుర్కోవడం ప్రారంభించింది. పోర్చుగీసులు మరియు తరువాత డచ్‌లు ఈ ద్వీపం పట్ల ఆసక్తి కనబరిచారు, ఇది కు తర్వాతే ద్వీపంలోని రాజకీయ మరియు ఆర్థిక పరిస్థితి మారింది. వారు శ్రీలంకలో వ్యవహారాలను లోకి చేర్చడం కొత్త కాలానికి మార్గనిర్దేశమైంది, దీనిలో యూరోపియన్ శక్తులు ముఖ్యమైన వాణిజ్య మార్గాలు మరియు వనరులపై ఆధిపత్యం సాధించే పోటీలో చేరాయి.
మధ్యయుగ శ్రీలంకలో సామాజిక నిర్మాణం పలు స్థాయిలలో విస్తృతంగా ఉంది మరియు వివిధ కులాలను అందించింది. రాజ కుటుంబాలు మరియు ఆర్థిక లోనగలు టాప్ స్థితిని కలిగి ఉన్నారు, जबकि రైతులు, కళాకారులు మరియు వ్యాపారులు మునుపటి ప్రజలు సంభవించిన జనంలో ప్రధానభాగంగా పడ్డారు. వివిధ వృత్తి సమూహాలు ఉండేవి, వాటి హెచ్చిన సామాజికంగా మరియు ఆర్ధిక పరిస్థితులను కలిగి ఉండేలా ఉంచబడింది. ఈ విభిన్నత్వం సమాజానికి మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థకు అభివృద్ధికి దోహదపడింది.
కుటుంబ సంబంధాలు, సంప్రదాయాలు మరియు రుచులు ప్రజల జీవితంలో ముఖ్యపాత్ర పోషించినవి. పెద్దలకు గౌరవం ఇవ్వడం మరియు నడవడివి నియమాల మీద ప్రాధమిక విలువలు గా ఉన్నవి. బౌద్ధం, ప్రధాన మతంగా మారుతున్నప్పుడు, మొరళ్ ప్రంపంచాలను మరియు నైతిక నిబంధనలను రూపొందించేందుకు దోహదం చేస్తోంది, ఇది ఒక సమన్వయ సమాజాన్ని సృష్టించేందుకు విధంగా తయారవుతున్నది.
మధ్యయుగ కాలం శాస్త్ర మరియు విద్యా అభివృద్ధి సమయంగా అమలు చేయబడింది. బౌద్ధ మఠాలు ఆచారాల కేంద్రంగా మారిపోయి, అక్కడ తత్త్వశాస్త్రం, వైద్యశాస్త్రం, ఖగోళశాస్త్రం మరియు గణితము నేర్చుకోబడింది. సువన్న టీస్సక్ వంటి ప్రసిద్ధ విద్యావేత్తలు ఈ రంగాలలో అనేక ప్రసిద్ధి సాధించారు. అవినీతి మరియు విద్యను ఇతర దేశాల విద్యావేత్తలతో మైత్రి కలిగి ఉండే, కార్య‌కల్పనలకు విచార తెలియజేయటానికి వినియోగించారు, ఇది ఈ ద్వీపం సాంస్కృతిక మరియు శాస్త్రీయ అభివృద్ధికి దోహదపడింది.
శ్రీలంకలో మధ్యయుగం సాఫీ మరియు విభిన్నమైన కులాల కాలం అయ్యి, ఇది ద్వీపం సాంస్కృతిక మరియు రాజకీయ పునాది నిర్మాణంలో ముఖ్యమైన ప్రభావం చూపించింది. బౌద్ధం ప్రధాన మతంగా ఉండి, సామాజిక జీవితంలో కళ, శిల్పకళ మరియు బౌద్ధుల అనుభవంలో లోతుగా రెగ్గడం చేసింద. సాంఘిక సంక్షోభాలు మరియు ఆంతర్య పోరులకు ఎట్టి పరిస్థితుల్లోను తక్కువకు, శ్రీలంక తన సాంస్కృతిక విలువలను కాపాడడంలో, వాణిజ్య మరియు సాంస్కృతిక కార్యకలాపాలలో మానవ చరిత్రలో ముఖ్యమైన స్థానం కొనసాగిస్తోంది. ఈ కాలాన్ని అర్థం చేసుకోవడం,ప్రస్తుతం శ్రీలంక సంస్కృతి మరియు విలువలను అర్థం చేసుకోవడానికి ముఖ్యంగా ఉందని చూచొద్దాం.